Curiosamente os cristãos que afirmam "conhecer a verdade", e, "falam de Deus", não parecem saber as respostas para as perguntas mais simples sobre salvação. Eles confiadamente afirmam que a salvação é pela graça, e não pelas obras, pois nenhum ser humano é capaz de ganhar o céu. Mas, em seguida, insistem que uma vez que as pessoas são salvas, têm de se arrepender continuamente, confessar e se esforçar para se tornar perfeito. Muitas vezes não permitem que pessoas LGBT ou pessoas que "vivem em pecado", se tornem membros de sua igreja. Mas isso faz algum sentido? Proibir as pessoas de frequentarem as igrejas terrenas, se Deus vai recebê-las no céu?
É certo que não. Assim, parece que as pessoas não acreditam realmente na salvação pela graça. É possível que um Deus onisciente, tenha dado os meios de salvação, mas os tornou tão complicado que, mesmo depois de mais de 2000 anos, seus discípulos ainda não tenham ideia de como alguém pode ser salvo? A salvação é simples, ou é tão complicada que, religiosos não possam explicá-la? Deus fez a salvação tão incrivelmente complicada, ou foi o ser humano que a complicou? Como podem esses charlatões falarem por Deus, dizerem que os seres humanos precisam ser salvos de um "inferno eterno", que o Deus da Bíblia e seus profetas nunca mencionaram? Devemos acreditar nas pessoas que blasfemam em nome de Deus e de Jesus, ou devemos desafiá-los a provar sobre um "inferno" que a Bíblia não deixa nítido, desde seu começo até o final? Se não podem provar o "inferno", não deveriam arrepender-se e mudar suas crenças blasfemas? Porque cristãos e cristãs que acreditam e professam o amor, a graça, compaixão e o perdão de Deus são tão intolerantes com outras crenças? E muitas vezes até com outras que professam o mesmo cristianismo? Por que católicos queimaram protestantes na fogueira como hereges? Por que, quando protestantes americanos ganharam o controle do governo dos EUA, desencadearam uma série de horrores contra americanos nativos e escravos negros? Tudo se resume na incapacidade dos cristãos e cristãs fundamentalistas de realmente acreditarem nos principais artigos de sua fé: amor, compaixão, graça, justiça e perdão. Devemos ter medo dessas coisas? Se essas devem ser as características de um ou uma cristã, para que ter medo de um "inferno eterno"?
Obviamente eles/elas temem por si mesmos/as e por seus/suas entes queridos/queridas. Se você acredita que Deus pode torturar sua/seu filho/filha no "inferno" por toda eternidade, ou deixá-la/lo para ser torturado/torturada, sobre errôneas crenças baseadas em um obscuro dogma religioso, como pode realmente acreditar no amor, graça, justiça, perdão e compaixão de Deus? Não é esse medo a causa de "santos/santas" terem sido queimados/queimadas na fogueira durante a Idade Média, sobre o ponto de vista do dogma religioso, e, que hoje, espiritualmente, acontece a mesma coisa, condenando-os/as ao "inferno"? Por que a Igreja Católica queimou "hereges" na fogueira? Por duas razões principais: (1) os católicos desconfiavam que Deus iria queimar as pessoas no "inferno" por toda eternidade, por não professarem as crenças "corretas", acreditavam que faziam o que Deus iria fazer, só que, em uma escala menor; e (2) a Igreja Católica estava muito mais interessada em preservar seu poder temporal e, sua capacidade de gerar receitas, do que com as mensagens de Jesus e de seus profetas hebreus, que pregavam a pratica da compaixão e justiça social.
É certo que não é nada "compassivo" queimar alguém na fogueira por qualquer motivo, muito menos por não acreditar em Deus ou Jesus, esses são apenas pequenos demônios retratados do cristianismo fundamentalista. Infelizmente, os protestantes foram tão irracionais e cruéis quanto os católicos. O Calvinismo, com sua terrível doutrina da predestinação (que afirma que alguns seres humanos foram criados para serem "vasos de glória", enquanto outros foram predestinados a serem panelas de urina "vasos de destruição") torna a religião incrivelmente obscura. Os puritanos, por sua vez, colocaram seus ferros quentes nas línguas dos pacíficos Quakers por não subscreverem sua obscura teologia. Parte da Igreja Protestante hoje, continua ensinar a predestinação, juntamente com uma combinação de fé, graça e obra. Mas, obviamente, se o destino da pessoa está determinado dede antes de seu nascimento, não há necessidades de fé e obras. Os/as cristãos/cristãs tentam acreditar em tanto mau, absurdos e coisas contraditórias que acabam tendo pequenos feixes de uma confusão selvagem. Que diabos estão ensinando a seus filhos e filhas? Como esses ensinamentos estão afetando o desenvolvimento deles e delas?
Como alguém pode ser predestinado a condenação eterna, se o Deus da Bíblia nunca mencionou um "inferno eterno" para Adão e Eva (os pecadores originais), nem a Caim (primeiro assassino), nem a Noé (personagem do grande mal que resultou na inundação), nem a Abraão (pai do judaísmo, islamismo e cristianismo), nem a Jacó (que se tornou Israel), nem a Moisés (O homem da entrega da Lei e suas punições), nem a qualquer um dos profetas hebreus? Depois de anunciar nitidamente que a pena para o pecado seria a morte, alguma vez, falou em trocá-la por uma nova pena muito mais drástica? Por que esperou milhares de anos para anunciar a existência de um "inferno", e ainda, ter se esquecido de informar aos grandes pregadores do cristianismo primitivo, Pedro, Estevão e Paulo sobre a criação e o porquê dele? Se houvesse um "inferno", por que Pedro e Estevão não alertaram os homens que assassinaram Jesus sobre o perigo que corriam de acabarem em um "inferno eterno"? Se Jesus era realmente o filho de Deus e, existisse um "inferno eterno", por qual motivo não explicou sua criação e finalidade, e, como as crianças poderiam evitá-lo, e, se havia uma "idade da razão" e a necessidade de "batismo infantil"? Onde, em toda a Bíblia, existe um verso que fala sobre a mudança de pena de morte para o "inferno", criado em tal dia, para tal motivo? Não existe tal verso. Como Deus pode ser considerado "justo", se foi o criador do "inferno eterno", e nunca mencionou sua criação, e, o por que ou como ele pode ser evitado? Faz algum sentido dizer: "Você tem que acreditar em Jesus para ser salvo de um lugar terrível que eu esqueci de mencionar por milhares de anos, e, nunca mencionei a bilhões de pessoas que devem morrer, depois acordar em uma câmara de tortura eterna que nunca sonharam existir?" Isso seria o cumulo do mal e da injustiça. Esta é a sabedoria de Deus? Ou apenas maldade e loucura do ser humano?
O conceito cristão da predestinação seria a cura de todos os males, se pregasse que Deus predestinou cada criatura que já viveu, sofreu e morreu para um final feliz. Que tipo de monstro iria permitir que qualquer pessoa nascesse, sofresse e morresse, apenas para acordar em um "inferno eterno", onde o sofrimento incessante não serviria para nenhum propósito? Que tipo de ser causaria ou permitiria uma punição incessante, sem propósito, se fosse capaz de impedir? Se Deus é capaz de me salvar, quando não posso fazer isso, escolheria Ele virar as costas para mim? Seria como um médico que permite que seu paciente se contorça de dor ao invés de administrar um antídoto que não lhe custaria nada fornecer. Se Jesus foi capaz de salvar o ladrão da cruz com um aceno de cabeça, por que não acena sua cabeça para todos e todas? A salvação é fácil para um Deus supremo ou é impossível? Juízes terrenos distribuem penas de prisão por serem incapazes de mudar a natureza humana. Mas os cristãos afirmam que Deus é capaz de aperfeiçoar a natureza humana, de modo que os seres humanos que são imperfeitos nesta vida, podem entrar perfeitos no céu perfeito. Mas um Deus que é capaz de aperfeiçoar a natureza humana pela graça, obviamente, não precisa de uma câmara de tortura eterna. Nem qualquer ser humano de bem, julgaria alguém a ser torturado por um segundo, muito menos uma eternidade. O objetivo do encarceramento é corretivo e protecional, não uma irracional punição incessante. Portanto, a questão pertinente é: como pode qualquer ser humano entrar em um céu perfeito? Se os seres humanos podem entrar em um céu perfeito, é, apenas por terem sido aperfeiçoados pela graça de Deus, então, por qual motivo Ele não demonstraria essa graça a todos e todas? E, de fato, os profetas hebreus afirmaram que no final, Deus salvaria a todas as pessoas, todo o Israel, junto com o povo de Sodoma, Samaria e outras nações gentílicas. Muito antes do nascimento de Jesus, o Rei Davi (um assassino em massa que matava toda mulher quando "feria uma terra" e, ordenou o abate de coxos e cegos quando Jerusalém foi tomada pelos Jebuseus) disse que Deus simplesmente não lhe imputaria o pecado. Se seriais-kilers, como Moisés, Josué e Davi entrarão no céu, como a maioria dos cristãos acreditam, então por que não entrarão todos e todas? Se Deus é capaz de salvar pela graça, e nenhum ser humano pode salvar a si mesmo, seria a maior injustiça imaginar que qualquer ser humano fosse para o "inferno". Por outro lado, se Deus não é capaz de salvar, ninguém deveria chamá-lo de Salvador. Vocês toleram o que Moisés, Josué e Davi fizeram, quando assassinaram mulheres, crianças e deficientes, de acordo com a Bíblia?
De modo nenhum. Obviamente nós criamos o "inferno" na terra quando praticamos injustiças terríveis contra inocentes indefesos. Tenho feito o meu melhor para nunca prejudicar o próximo, emocionalmente ou psicologicamente. Enquanto pretendermos ser perfeitos, nunca nos aproximaremos remotamente dos atos malignos de Moisés, Josué e Davi. Se Deus os salvará pela graça, não vejo nenhuma razão para Ele não me salva também pela graça, para não mencionar as pessoas muito mais merecedoras, como Gandhi. Se Deus me salvou pela graça, mas se recusou a salvar um santo como Gandhi, seria o cúmulo da injustiça, e eu, preferiria deixar de existir do que saber que Gandhi iria sofrer interminavelmente. É possível que um homem mortal seja mais compassível do que Deus, ou tenha um sentido mais desenvolvido de justiça que Ele?
Se Deus é capaz de salvar pela graça, por que precisa da crença humana? Por que Deus não pode ter fé em si mesmo, mesmo que a fé humana fique aquém de uma fé perfeita? Se Jesus tinha fé em Deus, porque Deus não se satisfez com a fé dele, mesmo que minha fé vacile em face ao silêncio e ocultação perpétua de Deus? Como Jesus poderia aplaudir o bom samaritano, um homem de uma religião "errada" que mostrou compaixão por um homem da religião "certa", se ele próprio se recusa a ser um bom samaritano? Isso não faria de Jesus um hipócrita? Como Jesus poderia criticar os sacerdotes judeus que viraram as costas para o homem da parábola do bom samaritano, se vai virar as costas para os bons samaritanos de outras religiões e os que não tem religiões? Como Jesus poderia criticar as práticas hipócritas dos fariseus e, em seguida, praticar algo ainda mais cruel, a hipocrisia mais vil que se possa imaginar? A Parábola do Bom Samaritano coloca o dogma de lado para ajudar um homem necessitado. Jesus é um monstro hipócrita, ou existem terríveis falhas blasfemas no dogma cristão fundamentalista?
Felizmente, o Deus da Bíblia e seus profetas hebreus nunca disseram que alguém iria para o "inferno". Nem há qualquer menção de um lugar chamado "inferno", em qualquer um dos livros de São Paulo, o grande evangelista, ou no Livro de Atos, a história autorretratada da igreja primitiva cristã. "Inferno", foi uma adição muito tardia (e muito desajeitada) no Novo Testamento. "Inferno", foi adicionado a Bíblia por uma razão muito simples e óbvia, para forçar as massas inferiores, pobres e ignorantes a obedecer aos caprichos dos imperadores romanos. Mas os homens que desajeitadamente enfiaram o "inferno" na Bíblia são os Trapalhões da teologia, pois esqueceram de relatar o anuncio da criação ou finalidade do mesmo! Os homens que acrescentaram "inferno" na Bíblia de forma tão desajeitada, eram idiotas e maus. Por que alguém deveria acreditar em um sujeito desses? Como Deus pode ser considerado amoroso, compassivo, sábio e justo, se envia pessoas ao "inferno"? Ele se esqueceu de anunciar o inferno e, ainda não anunciou. Não há nenhum versículo na Bíblia que anuncie a criação do "inferno", seu objetivo, ou mesmo, como poderia ser evitado.
Isso faz algum sentido?
A maioria dos judeus nunca acreditaram em um "inferno eterno". Os primeiros cristãos e cristãs, também não parecem saber nada sobre o "inferno". O livro de atos registra os sermões de Pedro, Estevão e Paulo, palavra por palavra, mas mesmo quando Pedro e Estevão falaram diretamente com os homens que exigiram a morte de Jesus, apenas quarenta dias após a ressurreição, nunca mencionaram um "inferno eterno". Em todo o Livro de Atos, mesmo com a imprecisa tradução King James, existem apenas duas ocorrências da palavra "inferno", ambas, citações de Davi dizendo que Deus não deixaria sua alma no "inferno" (que para ele, nitidamente significa Sheol, sepultura). Nem Paulo nunca citou um lugar chamado "inferno", ou explicou quando, onde ou por que veio a existir, embora tenha dito que recebeu seu evangelho diretamente de Deus. Se Pedro, Estevão e Paulo não acreditavam no "inferno", por que qualquer cristão ou cristã acreditaria? Pedro foi o porta-voz dos apóstolos e o primeiro líder do cristianismo. Se ele não sabia sobre o "inferno", tendo sido do íntimo círculo de Jesus, então como pode haver um inferno, sendo jesus o próprio filho de Deus? Se Jesus tivesse acreditado em um "inferno eterno", certamente teria conversado com Pedro sobre isso. "Inferno" é a pista. "Inferno" é a chave. Ou o homem fez o "inferno", ou de alguma forma Deus anunciou inexplicavelmente todos os tipos de consequências temporais do pecado, enquanto que, invariavelmente, esqueceu-se de mencionar as consequências eternas, infinitivamente mais importantes.
Por que então, jovens e crianças são altamente puncionados e ensinados a acreditar na mais sórdida de todas as criações humanas, o "inferno" eterno, enquanto simultaneamente são levadas a ignorar os melhores, mais esperançosos e gloriosos versos da Bíblia?
Muitos dos primeiros cristãos e cristãs parecem ter sido universalistas. Acreditavam que Deus iria salvar a todas as pessoas, e reconciliar todas as coisas para si mesmo, até o próprio Satanás. Nos primeiros dias da igreja cristã, desde as cartas que temos pôr e sobre os pais da igreja, como Origenes, não há nenhuma indicação que tal crença fosse considerada herética. Origenes e outros universalistas foram acusados de heresias, mas o universalismo não foi uma das causas. Portanto, o universalismo parece ter sido uma doutrina aceita na igreja cristã primitiva. Depois de várias centenas de anos, a maré parece ter virado e o dogma de um "inferno" eterno tornou-se firmemente estabelecido. Mas sempre teve base muito instáveis. Se Deus alguma vez falou com qualquer ser humano, e, nenhuma de suas palavras nunca foram registradas na Bíblia, certamente Ele teria avisado aos homens de forma inequívoca sobre tal existência. Por outro lado, se Deus não falou com os profetas hebreus, como podem suas profecias proclamar Jesus como Messias? Certamente as duas coisas devem andar de mãos dadas. Poderiam os profetas estarem certos sobre Jesus e, errados sobre Deus, salvação, a capacidade de Deus agir sem a fé ou obras humanas e o destino eterno da humanidade? Ou Deus falou com os profetas hebreus e não deu nenhuma razão para temer um local de sofrimento eterno, ou a Bíblia é opinião de homens, caso haja alguma razão para temer uma invenção de sua imaginação hiperativa. Mas como pode a Bíblia ser a palavra de Deus e ainda ficar em silêncio sobre o assunto mais significativo de todos: o fato de uma criança poder nascer, e depois de algum indeterminado tempo (que nunca foi explicado "idade da razão"), ser remetida para o "inferno" eterno, sem Deus ter identificado o lugar ou explicado sua finalidade e relatado como ele pode ser evitado?
Hoje, o cristianismo fundamentalista reivindica uma série de coisas contraditórias. Ele confessa que Deus pode salvar o ladrão na cruz ou um homem em seu leito de morte, inteiramente pela graça. Isso significa que Deus pode salvar qualquer pessoa em qualquer momento. Ele diz que Deus é o único salvador. Diz que ninguém pode salvar-se. Diz que Deus não faz acepção de pessoas. Mas também diz que Deus salvará apenas uns "poucos escolhidos", enquanto bilhões de almas serão jogadas, como "joio", em uma fogueira eterna. Mas se essas coisas são verdadeiras, que ninguém pode salvar-se, no entanto, Deus poderia salvar qualquer pessoa que quisesse, então por que Deus salvou o ladrão na cruz, e não a Alan Turing (homossexual que salvou milhões de pessoas durante a segunda guerra)? Se a salvação é pela graça, um dom, então por que Deus dá o dom livremente a uma pessoa e não a outra? Isso faria com que Ele não só fizesse acepção de pessoas, mas fosse cruel e um monstro injusto. Parece que os cristãos e cristãs devem fazer uma escolha. Será que acreditam que Deus é amor, que a salvação é pela graça, e que Jesus Cristo é o Salvador do mundo? Será que realmente acreditam na graça de Deus e na salvação de Cristo? Ou será que acreditam que Deus é um monstro, que concede felicidade eterna a alguns seres humanos imperfeitos, enquanto joga outros fora como palha sem nenhum valor? Sim, há versos no Novo Testamento, mas quem os escreveu? Terá sido Deus ou o ser humano? Queremos acreditar em um Deus que chama qualquer ser humano, nossas mães, pais irmãos e joga fora nossos filhos?
A Bíblia, não é completamente "infalível", o que significa que existem partes que não são inspiradas. Poderíamos tomar cada palavra dela, literalmente? Então, poderíamos amarrar pedras em crianças e jogá-las na água quando se mostrarem teimosas; ou, cometer genocídio; mandar matar bebês; e, em seguida matar as mulheres que não fossem mais virgens, e ainda, tomar as virgens como escravas sexuais? No Novo Testamento, no evangelho de Lucas, Jesus profetizou que não restaria daquele lugar, pedra sobre pedra, mas o muro das lamentações está de pé até hoje e, continua como símbolo de esperança para todos os judeus. Outras pedras do templo também foram descobertas por arqueólogos, e ainda estão umas sobre as outras. De acordo com o Novo Testamento, Paulo não permite que as mulheres falem na igreja, mas, obviamente que ele permitiu, pois em outras passagens ordenou mulheres diaconisas. Houve uma mulher, Júnias, que se distinguiu entre os apóstolos. Como elas oravam e atuavam como diaconisas e apóstolas se não estavam autorizadas a falar? Em um verso sobre o censo realizado por Davi, diz que Deus endureceu o coração de Davi para realizar o censo (2 Samuel 24:1). Em outro verso, sobre o mesmo censo, diz que Satanás endureceu o coração de Davi (1 Crônicas 21:1). A menos que Deus fosse Satanás, haviam dois escritores diferentes da Bíblia, com diferentes crenças. Um dos escritores acreditava que Deus criou "felicidade e angústia", já que o censo levou a morte de milhares de pessoas. O outro, argumentou que Deus é bom, e, portanto, não poderia ser responsável por causar a morte de pessoas inocentes, então, ele mudou a responsabilidade da "incitação" para um cara nunca antes mencionado, Satanás. (A citação do senso em 1 Crônicas 21, contém a primeira menção a um ser chamado Satanás na Bíblia, depois dos relatos de milhares de anos de cronologias em que ele nunca foi mencionado). A Bíblia esta cheia de tais contradições e enigmas. Ela nos diz que é uma vergonha para o homem ter cabelo comprido. Porém, os homens consagrados a Deus, os Nazireus, não cortavam o cabelo. Como tais flagrantes de contradições entraram na Bíblia? A resposta é bem simples. A Bíblia foi escrita e copiada por muitos homens, durante um longo período de tempo. A pessoa que escreveu sobre as pedras do templo, escreveu provavelmente em algum lugar da Grécia. Ele tinha ouvido falar na nivelação de Jerusalém, o que era quase verdade, pois a destruição tinha sido enorme. Mas não chegou a ver Jerusalém por si mesmo. Então, ele cometeu um erro, pois debaixo dos escombros, algumas pedras do templo ainda estavam de pé, umas em cima das outras, e, até hoje. A pessoa que disse que era uma vergonha para o homem ter cabelo comprido, provavelmente nunca tinha ouvido falar dos Nazireus, homens como Sansão e Samuel, pois estava escrevendo a milhares de milhas de Israel. É bem possível que João Batista, que batizou Jesus, fosse um Nazireu. O próprio Jesus é normalmente apresentado com cabelos longos. Mas, em qualquer caso, se Deus repugna homens que tem os cabelos longos, não faz sentido da parte dEle, nos dar algo, que precisemos tirar para não o ofender. Quem sabe se "cabelo comprido" significa seis polegadas, talvez doze, dezoito, etc? Talvez o melhor dilema seja os cristãos e as cristãs decidirem quais versos devem acreditar ou ignorar.
Devo colocar o medo de lado, uma vez que o perfeito amor lança fora o medo, ou devo trabalhar minha situação com temor e tremor? Deve o meu filho se circuncidar, como a maioria dos meninos nascidos de pais judeus, ou deveria seguir o conselho de Paulo e evitar a circuncisão, uma vez que coloca os cristãos de volta sob a lei? Devo me batizar pelos mortos (1 Coríntios 15:29), que o Novo Testamento cita, mas não explica? Dizem que a mulher deve manter a cabeça coberta "por causa dos anjos" (1 Coríntios 11:10). Os anjos têm cabelos de mulheres? Não os desenham assim. A verdade é que ninguém vive a Bíblia de forma literal, pois é impossível para nós. Existem nela, muitas coisas contraditórias. Os cristãos e as cristãs devem escolher onde devem prestar atenção. Como posso vencer o mal com o bem, se devo colocar uma pedra no pescoço de meu filho se ele for teimoso, ou me xingar? Como posso acreditar que Deus é amor e, também acreditar que Ele ordenou o assassinato de mulheres e crianças? Como posso acreditar que Deus é o mesmo ontem, hoje e sempre, quando vejo em vários momentos na Bíblia, Ele exigir compaixão e justiça, mas também ordena ou tolera a escravidão, a limpeza étnica, genocídio, afoga todos os animais da terra por causa do pecado do ser humano, endurece os corações dos homens e mulheres para o pecado, resultando em milhares de mortes, e, se enfurece quando as pessoas se queixam de sede e fome? Como conciliar Jeremias 48:10: "maldito aquele que retém a sua espada do sangue", com Ezequiel 22:13, que condena o derramamento de sangue no meio de Israel?
Muitas pessoas dizem: "Deus ama você" e que Ele ama "todas as pessoas". Dizem que: "Você não pode si salvar", "Jesus morreu pelos seus pecados, levando seu castigo em si mesmo". A conclusão lógica de tudo isso seria a de que Jesus fez o que eu era incapaz de fazer, e desde que ele levou meu castigo, estou salvo e livre para viver sem medo do castigo que Jesus carregou em meu lugar. Mas é certo que isso não é o que a maioria dos fundamentalistas realmente acreditam. Eles/elas não acreditam na "salvação pela graça", pois não permitem que as pessoas que "vivem no pecado" e pessoas LGBT sejam membros de suas igrejas. Não faz sentido qualquer igreja terrena barrar as pessoas que Deus gostaria de receber no céu. Não faz sentido Deus salvar os heterossexuais pela graça, e não salvar os homossexuais. Ninguém que já participou de uma igreja se achou perfeito ou perto da perfeição. Então, como podem essas pessoas imperfeitas afirmarem que são capazes de entrar no céu, mas as outras imperfeitas não? A religião não faz sentido, e nunca fará, enquanto os seres humanos imperfeitos insistirem em condenar outros seres humanos imperfeitos ao "inferno". A fim de entrar em um céu perfeito, uma dessas duas coisas deve acontecer: ou (1) a natureza humana deve ser aperfeiçoada, ou (2) A natureza do céu deve ser tamanha que ninguém pode causar qualquer sofrimento a outra pessoa. Em qualquer caso, não há necessidade de "inferno". A questão para os cristãos que consideram a fé essencial para a salvação, se trata na fé em Jesus que os salvou, ou na fé de Jesus em Deus? Desde que a fé humana raramente ou nuca resulta em milagres aqui na terra, gostaria de sugerir aos cristãos e cristas que querem acreditar em um Deus perfeito, um Jesus perfeito e em um céu perfeito, colocarem sua confiança na fé de Jesus em Deus, e retirar a pretensão de que qualquer igreja terrena possa engarrafar e vender o amor e a graça divina como um perfuma barato.
Outros Versos Interessantes
É certo que não. Assim, parece que as pessoas não acreditam realmente na salvação pela graça. É possível que um Deus onisciente, tenha dado os meios de salvação, mas os tornou tão complicado que, mesmo depois de mais de 2000 anos, seus discípulos ainda não tenham ideia de como alguém pode ser salvo? A salvação é simples, ou é tão complicada que, religiosos não possam explicá-la? Deus fez a salvação tão incrivelmente complicada, ou foi o ser humano que a complicou? Como podem esses charlatões falarem por Deus, dizerem que os seres humanos precisam ser salvos de um "inferno eterno", que o Deus da Bíblia e seus profetas nunca mencionaram? Devemos acreditar nas pessoas que blasfemam em nome de Deus e de Jesus, ou devemos desafiá-los a provar sobre um "inferno" que a Bíblia não deixa nítido, desde seu começo até o final? Se não podem provar o "inferno", não deveriam arrepender-se e mudar suas crenças blasfemas? Porque cristãos e cristãs que acreditam e professam o amor, a graça, compaixão e o perdão de Deus são tão intolerantes com outras crenças? E muitas vezes até com outras que professam o mesmo cristianismo? Por que católicos queimaram protestantes na fogueira como hereges? Por que, quando protestantes americanos ganharam o controle do governo dos EUA, desencadearam uma série de horrores contra americanos nativos e escravos negros? Tudo se resume na incapacidade dos cristãos e cristãs fundamentalistas de realmente acreditarem nos principais artigos de sua fé: amor, compaixão, graça, justiça e perdão. Devemos ter medo dessas coisas? Se essas devem ser as características de um ou uma cristã, para que ter medo de um "inferno eterno"?
Obviamente eles/elas temem por si mesmos/as e por seus/suas entes queridos/queridas. Se você acredita que Deus pode torturar sua/seu filho/filha no "inferno" por toda eternidade, ou deixá-la/lo para ser torturado/torturada, sobre errôneas crenças baseadas em um obscuro dogma religioso, como pode realmente acreditar no amor, graça, justiça, perdão e compaixão de Deus? Não é esse medo a causa de "santos/santas" terem sido queimados/queimadas na fogueira durante a Idade Média, sobre o ponto de vista do dogma religioso, e, que hoje, espiritualmente, acontece a mesma coisa, condenando-os/as ao "inferno"? Por que a Igreja Católica queimou "hereges" na fogueira? Por duas razões principais: (1) os católicos desconfiavam que Deus iria queimar as pessoas no "inferno" por toda eternidade, por não professarem as crenças "corretas", acreditavam que faziam o que Deus iria fazer, só que, em uma escala menor; e (2) a Igreja Católica estava muito mais interessada em preservar seu poder temporal e, sua capacidade de gerar receitas, do que com as mensagens de Jesus e de seus profetas hebreus, que pregavam a pratica da compaixão e justiça social.
É certo que não é nada "compassivo" queimar alguém na fogueira por qualquer motivo, muito menos por não acreditar em Deus ou Jesus, esses são apenas pequenos demônios retratados do cristianismo fundamentalista. Infelizmente, os protestantes foram tão irracionais e cruéis quanto os católicos. O Calvinismo, com sua terrível doutrina da predestinação (que afirma que alguns seres humanos foram criados para serem "vasos de glória", enquanto outros foram predestinados a serem panelas de urina "vasos de destruição") torna a religião incrivelmente obscura. Os puritanos, por sua vez, colocaram seus ferros quentes nas línguas dos pacíficos Quakers por não subscreverem sua obscura teologia. Parte da Igreja Protestante hoje, continua ensinar a predestinação, juntamente com uma combinação de fé, graça e obra. Mas, obviamente, se o destino da pessoa está determinado dede antes de seu nascimento, não há necessidades de fé e obras. Os/as cristãos/cristãs tentam acreditar em tanto mau, absurdos e coisas contraditórias que acabam tendo pequenos feixes de uma confusão selvagem. Que diabos estão ensinando a seus filhos e filhas? Como esses ensinamentos estão afetando o desenvolvimento deles e delas?
Como alguém pode ser predestinado a condenação eterna, se o Deus da Bíblia nunca mencionou um "inferno eterno" para Adão e Eva (os pecadores originais), nem a Caim (primeiro assassino), nem a Noé (personagem do grande mal que resultou na inundação), nem a Abraão (pai do judaísmo, islamismo e cristianismo), nem a Jacó (que se tornou Israel), nem a Moisés (O homem da entrega da Lei e suas punições), nem a qualquer um dos profetas hebreus? Depois de anunciar nitidamente que a pena para o pecado seria a morte, alguma vez, falou em trocá-la por uma nova pena muito mais drástica? Por que esperou milhares de anos para anunciar a existência de um "inferno", e ainda, ter se esquecido de informar aos grandes pregadores do cristianismo primitivo, Pedro, Estevão e Paulo sobre a criação e o porquê dele? Se houvesse um "inferno", por que Pedro e Estevão não alertaram os homens que assassinaram Jesus sobre o perigo que corriam de acabarem em um "inferno eterno"? Se Jesus era realmente o filho de Deus e, existisse um "inferno eterno", por qual motivo não explicou sua criação e finalidade, e, como as crianças poderiam evitá-lo, e, se havia uma "idade da razão" e a necessidade de "batismo infantil"? Onde, em toda a Bíblia, existe um verso que fala sobre a mudança de pena de morte para o "inferno", criado em tal dia, para tal motivo? Não existe tal verso. Como Deus pode ser considerado "justo", se foi o criador do "inferno eterno", e nunca mencionou sua criação, e, o por que ou como ele pode ser evitado? Faz algum sentido dizer: "Você tem que acreditar em Jesus para ser salvo de um lugar terrível que eu esqueci de mencionar por milhares de anos, e, nunca mencionei a bilhões de pessoas que devem morrer, depois acordar em uma câmara de tortura eterna que nunca sonharam existir?" Isso seria o cumulo do mal e da injustiça. Esta é a sabedoria de Deus? Ou apenas maldade e loucura do ser humano?
O conceito cristão da predestinação seria a cura de todos os males, se pregasse que Deus predestinou cada criatura que já viveu, sofreu e morreu para um final feliz. Que tipo de monstro iria permitir que qualquer pessoa nascesse, sofresse e morresse, apenas para acordar em um "inferno eterno", onde o sofrimento incessante não serviria para nenhum propósito? Que tipo de ser causaria ou permitiria uma punição incessante, sem propósito, se fosse capaz de impedir? Se Deus é capaz de me salvar, quando não posso fazer isso, escolheria Ele virar as costas para mim? Seria como um médico que permite que seu paciente se contorça de dor ao invés de administrar um antídoto que não lhe custaria nada fornecer. Se Jesus foi capaz de salvar o ladrão da cruz com um aceno de cabeça, por que não acena sua cabeça para todos e todas? A salvação é fácil para um Deus supremo ou é impossível? Juízes terrenos distribuem penas de prisão por serem incapazes de mudar a natureza humana. Mas os cristãos afirmam que Deus é capaz de aperfeiçoar a natureza humana, de modo que os seres humanos que são imperfeitos nesta vida, podem entrar perfeitos no céu perfeito. Mas um Deus que é capaz de aperfeiçoar a natureza humana pela graça, obviamente, não precisa de uma câmara de tortura eterna. Nem qualquer ser humano de bem, julgaria alguém a ser torturado por um segundo, muito menos uma eternidade. O objetivo do encarceramento é corretivo e protecional, não uma irracional punição incessante. Portanto, a questão pertinente é: como pode qualquer ser humano entrar em um céu perfeito? Se os seres humanos podem entrar em um céu perfeito, é, apenas por terem sido aperfeiçoados pela graça de Deus, então, por qual motivo Ele não demonstraria essa graça a todos e todas? E, de fato, os profetas hebreus afirmaram que no final, Deus salvaria a todas as pessoas, todo o Israel, junto com o povo de Sodoma, Samaria e outras nações gentílicas. Muito antes do nascimento de Jesus, o Rei Davi (um assassino em massa que matava toda mulher quando "feria uma terra" e, ordenou o abate de coxos e cegos quando Jerusalém foi tomada pelos Jebuseus) disse que Deus simplesmente não lhe imputaria o pecado. Se seriais-kilers, como Moisés, Josué e Davi entrarão no céu, como a maioria dos cristãos acreditam, então por que não entrarão todos e todas? Se Deus é capaz de salvar pela graça, e nenhum ser humano pode salvar a si mesmo, seria a maior injustiça imaginar que qualquer ser humano fosse para o "inferno". Por outro lado, se Deus não é capaz de salvar, ninguém deveria chamá-lo de Salvador. Vocês toleram o que Moisés, Josué e Davi fizeram, quando assassinaram mulheres, crianças e deficientes, de acordo com a Bíblia?
De modo nenhum. Obviamente nós criamos o "inferno" na terra quando praticamos injustiças terríveis contra inocentes indefesos. Tenho feito o meu melhor para nunca prejudicar o próximo, emocionalmente ou psicologicamente. Enquanto pretendermos ser perfeitos, nunca nos aproximaremos remotamente dos atos malignos de Moisés, Josué e Davi. Se Deus os salvará pela graça, não vejo nenhuma razão para Ele não me salva também pela graça, para não mencionar as pessoas muito mais merecedoras, como Gandhi. Se Deus me salvou pela graça, mas se recusou a salvar um santo como Gandhi, seria o cúmulo da injustiça, e eu, preferiria deixar de existir do que saber que Gandhi iria sofrer interminavelmente. É possível que um homem mortal seja mais compassível do que Deus, ou tenha um sentido mais desenvolvido de justiça que Ele?
Se Deus é capaz de salvar pela graça, por que precisa da crença humana? Por que Deus não pode ter fé em si mesmo, mesmo que a fé humana fique aquém de uma fé perfeita? Se Jesus tinha fé em Deus, porque Deus não se satisfez com a fé dele, mesmo que minha fé vacile em face ao silêncio e ocultação perpétua de Deus? Como Jesus poderia aplaudir o bom samaritano, um homem de uma religião "errada" que mostrou compaixão por um homem da religião "certa", se ele próprio se recusa a ser um bom samaritano? Isso não faria de Jesus um hipócrita? Como Jesus poderia criticar os sacerdotes judeus que viraram as costas para o homem da parábola do bom samaritano, se vai virar as costas para os bons samaritanos de outras religiões e os que não tem religiões? Como Jesus poderia criticar as práticas hipócritas dos fariseus e, em seguida, praticar algo ainda mais cruel, a hipocrisia mais vil que se possa imaginar? A Parábola do Bom Samaritano coloca o dogma de lado para ajudar um homem necessitado. Jesus é um monstro hipócrita, ou existem terríveis falhas blasfemas no dogma cristão fundamentalista?
Felizmente, o Deus da Bíblia e seus profetas hebreus nunca disseram que alguém iria para o "inferno". Nem há qualquer menção de um lugar chamado "inferno", em qualquer um dos livros de São Paulo, o grande evangelista, ou no Livro de Atos, a história autorretratada da igreja primitiva cristã. "Inferno", foi uma adição muito tardia (e muito desajeitada) no Novo Testamento. "Inferno", foi adicionado a Bíblia por uma razão muito simples e óbvia, para forçar as massas inferiores, pobres e ignorantes a obedecer aos caprichos dos imperadores romanos. Mas os homens que desajeitadamente enfiaram o "inferno" na Bíblia são os Trapalhões da teologia, pois esqueceram de relatar o anuncio da criação ou finalidade do mesmo! Os homens que acrescentaram "inferno" na Bíblia de forma tão desajeitada, eram idiotas e maus. Por que alguém deveria acreditar em um sujeito desses? Como Deus pode ser considerado amoroso, compassivo, sábio e justo, se envia pessoas ao "inferno"? Ele se esqueceu de anunciar o inferno e, ainda não anunciou. Não há nenhum versículo na Bíblia que anuncie a criação do "inferno", seu objetivo, ou mesmo, como poderia ser evitado.
Isso faz algum sentido?
A maioria dos judeus nunca acreditaram em um "inferno eterno". Os primeiros cristãos e cristãs, também não parecem saber nada sobre o "inferno". O livro de atos registra os sermões de Pedro, Estevão e Paulo, palavra por palavra, mas mesmo quando Pedro e Estevão falaram diretamente com os homens que exigiram a morte de Jesus, apenas quarenta dias após a ressurreição, nunca mencionaram um "inferno eterno". Em todo o Livro de Atos, mesmo com a imprecisa tradução King James, existem apenas duas ocorrências da palavra "inferno", ambas, citações de Davi dizendo que Deus não deixaria sua alma no "inferno" (que para ele, nitidamente significa Sheol, sepultura). Nem Paulo nunca citou um lugar chamado "inferno", ou explicou quando, onde ou por que veio a existir, embora tenha dito que recebeu seu evangelho diretamente de Deus. Se Pedro, Estevão e Paulo não acreditavam no "inferno", por que qualquer cristão ou cristã acreditaria? Pedro foi o porta-voz dos apóstolos e o primeiro líder do cristianismo. Se ele não sabia sobre o "inferno", tendo sido do íntimo círculo de Jesus, então como pode haver um inferno, sendo jesus o próprio filho de Deus? Se Jesus tivesse acreditado em um "inferno eterno", certamente teria conversado com Pedro sobre isso. "Inferno" é a pista. "Inferno" é a chave. Ou o homem fez o "inferno", ou de alguma forma Deus anunciou inexplicavelmente todos os tipos de consequências temporais do pecado, enquanto que, invariavelmente, esqueceu-se de mencionar as consequências eternas, infinitivamente mais importantes.
Por que então, jovens e crianças são altamente puncionados e ensinados a acreditar na mais sórdida de todas as criações humanas, o "inferno" eterno, enquanto simultaneamente são levadas a ignorar os melhores, mais esperançosos e gloriosos versos da Bíblia?
Muitos dos primeiros cristãos e cristãs parecem ter sido universalistas. Acreditavam que Deus iria salvar a todas as pessoas, e reconciliar todas as coisas para si mesmo, até o próprio Satanás. Nos primeiros dias da igreja cristã, desde as cartas que temos pôr e sobre os pais da igreja, como Origenes, não há nenhuma indicação que tal crença fosse considerada herética. Origenes e outros universalistas foram acusados de heresias, mas o universalismo não foi uma das causas. Portanto, o universalismo parece ter sido uma doutrina aceita na igreja cristã primitiva. Depois de várias centenas de anos, a maré parece ter virado e o dogma de um "inferno" eterno tornou-se firmemente estabelecido. Mas sempre teve base muito instáveis. Se Deus alguma vez falou com qualquer ser humano, e, nenhuma de suas palavras nunca foram registradas na Bíblia, certamente Ele teria avisado aos homens de forma inequívoca sobre tal existência. Por outro lado, se Deus não falou com os profetas hebreus, como podem suas profecias proclamar Jesus como Messias? Certamente as duas coisas devem andar de mãos dadas. Poderiam os profetas estarem certos sobre Jesus e, errados sobre Deus, salvação, a capacidade de Deus agir sem a fé ou obras humanas e o destino eterno da humanidade? Ou Deus falou com os profetas hebreus e não deu nenhuma razão para temer um local de sofrimento eterno, ou a Bíblia é opinião de homens, caso haja alguma razão para temer uma invenção de sua imaginação hiperativa. Mas como pode a Bíblia ser a palavra de Deus e ainda ficar em silêncio sobre o assunto mais significativo de todos: o fato de uma criança poder nascer, e depois de algum indeterminado tempo (que nunca foi explicado "idade da razão"), ser remetida para o "inferno" eterno, sem Deus ter identificado o lugar ou explicado sua finalidade e relatado como ele pode ser evitado?
Hoje, o cristianismo fundamentalista reivindica uma série de coisas contraditórias. Ele confessa que Deus pode salvar o ladrão na cruz ou um homem em seu leito de morte, inteiramente pela graça. Isso significa que Deus pode salvar qualquer pessoa em qualquer momento. Ele diz que Deus é o único salvador. Diz que ninguém pode salvar-se. Diz que Deus não faz acepção de pessoas. Mas também diz que Deus salvará apenas uns "poucos escolhidos", enquanto bilhões de almas serão jogadas, como "joio", em uma fogueira eterna. Mas se essas coisas são verdadeiras, que ninguém pode salvar-se, no entanto, Deus poderia salvar qualquer pessoa que quisesse, então por que Deus salvou o ladrão na cruz, e não a Alan Turing (homossexual que salvou milhões de pessoas durante a segunda guerra)? Se a salvação é pela graça, um dom, então por que Deus dá o dom livremente a uma pessoa e não a outra? Isso faria com que Ele não só fizesse acepção de pessoas, mas fosse cruel e um monstro injusto. Parece que os cristãos e cristãs devem fazer uma escolha. Será que acreditam que Deus é amor, que a salvação é pela graça, e que Jesus Cristo é o Salvador do mundo? Será que realmente acreditam na graça de Deus e na salvação de Cristo? Ou será que acreditam que Deus é um monstro, que concede felicidade eterna a alguns seres humanos imperfeitos, enquanto joga outros fora como palha sem nenhum valor? Sim, há versos no Novo Testamento, mas quem os escreveu? Terá sido Deus ou o ser humano? Queremos acreditar em um Deus que chama qualquer ser humano, nossas mães, pais irmãos e joga fora nossos filhos?
A Bíblia, não é completamente "infalível", o que significa que existem partes que não são inspiradas. Poderíamos tomar cada palavra dela, literalmente? Então, poderíamos amarrar pedras em crianças e jogá-las na água quando se mostrarem teimosas; ou, cometer genocídio; mandar matar bebês; e, em seguida matar as mulheres que não fossem mais virgens, e ainda, tomar as virgens como escravas sexuais? No Novo Testamento, no evangelho de Lucas, Jesus profetizou que não restaria daquele lugar, pedra sobre pedra, mas o muro das lamentações está de pé até hoje e, continua como símbolo de esperança para todos os judeus. Outras pedras do templo também foram descobertas por arqueólogos, e ainda estão umas sobre as outras. De acordo com o Novo Testamento, Paulo não permite que as mulheres falem na igreja, mas, obviamente que ele permitiu, pois em outras passagens ordenou mulheres diaconisas. Houve uma mulher, Júnias, que se distinguiu entre os apóstolos. Como elas oravam e atuavam como diaconisas e apóstolas se não estavam autorizadas a falar? Em um verso sobre o censo realizado por Davi, diz que Deus endureceu o coração de Davi para realizar o censo (2 Samuel 24:1). Em outro verso, sobre o mesmo censo, diz que Satanás endureceu o coração de Davi (1 Crônicas 21:1). A menos que Deus fosse Satanás, haviam dois escritores diferentes da Bíblia, com diferentes crenças. Um dos escritores acreditava que Deus criou "felicidade e angústia", já que o censo levou a morte de milhares de pessoas. O outro, argumentou que Deus é bom, e, portanto, não poderia ser responsável por causar a morte de pessoas inocentes, então, ele mudou a responsabilidade da "incitação" para um cara nunca antes mencionado, Satanás. (A citação do senso em 1 Crônicas 21, contém a primeira menção a um ser chamado Satanás na Bíblia, depois dos relatos de milhares de anos de cronologias em que ele nunca foi mencionado). A Bíblia esta cheia de tais contradições e enigmas. Ela nos diz que é uma vergonha para o homem ter cabelo comprido. Porém, os homens consagrados a Deus, os Nazireus, não cortavam o cabelo. Como tais flagrantes de contradições entraram na Bíblia? A resposta é bem simples. A Bíblia foi escrita e copiada por muitos homens, durante um longo período de tempo. A pessoa que escreveu sobre as pedras do templo, escreveu provavelmente em algum lugar da Grécia. Ele tinha ouvido falar na nivelação de Jerusalém, o que era quase verdade, pois a destruição tinha sido enorme. Mas não chegou a ver Jerusalém por si mesmo. Então, ele cometeu um erro, pois debaixo dos escombros, algumas pedras do templo ainda estavam de pé, umas em cima das outras, e, até hoje. A pessoa que disse que era uma vergonha para o homem ter cabelo comprido, provavelmente nunca tinha ouvido falar dos Nazireus, homens como Sansão e Samuel, pois estava escrevendo a milhares de milhas de Israel. É bem possível que João Batista, que batizou Jesus, fosse um Nazireu. O próprio Jesus é normalmente apresentado com cabelos longos. Mas, em qualquer caso, se Deus repugna homens que tem os cabelos longos, não faz sentido da parte dEle, nos dar algo, que precisemos tirar para não o ofender. Quem sabe se "cabelo comprido" significa seis polegadas, talvez doze, dezoito, etc? Talvez o melhor dilema seja os cristãos e as cristãs decidirem quais versos devem acreditar ou ignorar.
Devo colocar o medo de lado, uma vez que o perfeito amor lança fora o medo, ou devo trabalhar minha situação com temor e tremor? Deve o meu filho se circuncidar, como a maioria dos meninos nascidos de pais judeus, ou deveria seguir o conselho de Paulo e evitar a circuncisão, uma vez que coloca os cristãos de volta sob a lei? Devo me batizar pelos mortos (1 Coríntios 15:29), que o Novo Testamento cita, mas não explica? Dizem que a mulher deve manter a cabeça coberta "por causa dos anjos" (1 Coríntios 11:10). Os anjos têm cabelos de mulheres? Não os desenham assim. A verdade é que ninguém vive a Bíblia de forma literal, pois é impossível para nós. Existem nela, muitas coisas contraditórias. Os cristãos e as cristãs devem escolher onde devem prestar atenção. Como posso vencer o mal com o bem, se devo colocar uma pedra no pescoço de meu filho se ele for teimoso, ou me xingar? Como posso acreditar que Deus é amor e, também acreditar que Ele ordenou o assassinato de mulheres e crianças? Como posso acreditar que Deus é o mesmo ontem, hoje e sempre, quando vejo em vários momentos na Bíblia, Ele exigir compaixão e justiça, mas também ordena ou tolera a escravidão, a limpeza étnica, genocídio, afoga todos os animais da terra por causa do pecado do ser humano, endurece os corações dos homens e mulheres para o pecado, resultando em milhares de mortes, e, se enfurece quando as pessoas se queixam de sede e fome? Como conciliar Jeremias 48:10: "maldito aquele que retém a sua espada do sangue", com Ezequiel 22:13, que condena o derramamento de sangue no meio de Israel?
Muitas pessoas dizem: "Deus ama você" e que Ele ama "todas as pessoas". Dizem que: "Você não pode si salvar", "Jesus morreu pelos seus pecados, levando seu castigo em si mesmo". A conclusão lógica de tudo isso seria a de que Jesus fez o que eu era incapaz de fazer, e desde que ele levou meu castigo, estou salvo e livre para viver sem medo do castigo que Jesus carregou em meu lugar. Mas é certo que isso não é o que a maioria dos fundamentalistas realmente acreditam. Eles/elas não acreditam na "salvação pela graça", pois não permitem que as pessoas que "vivem no pecado" e pessoas LGBT sejam membros de suas igrejas. Não faz sentido qualquer igreja terrena barrar as pessoas que Deus gostaria de receber no céu. Não faz sentido Deus salvar os heterossexuais pela graça, e não salvar os homossexuais. Ninguém que já participou de uma igreja se achou perfeito ou perto da perfeição. Então, como podem essas pessoas imperfeitas afirmarem que são capazes de entrar no céu, mas as outras imperfeitas não? A religião não faz sentido, e nunca fará, enquanto os seres humanos imperfeitos insistirem em condenar outros seres humanos imperfeitos ao "inferno". A fim de entrar em um céu perfeito, uma dessas duas coisas deve acontecer: ou (1) a natureza humana deve ser aperfeiçoada, ou (2) A natureza do céu deve ser tamanha que ninguém pode causar qualquer sofrimento a outra pessoa. Em qualquer caso, não há necessidade de "inferno". A questão para os cristãos que consideram a fé essencial para a salvação, se trata na fé em Jesus que os salvou, ou na fé de Jesus em Deus? Desde que a fé humana raramente ou nuca resulta em milagres aqui na terra, gostaria de sugerir aos cristãos e cristas que querem acreditar em um Deus perfeito, um Jesus perfeito e em um céu perfeito, colocarem sua confiança na fé de Jesus em Deus, e retirar a pretensão de que qualquer igreja terrena possa engarrafar e vender o amor e a graça divina como um perfuma barato.
Outros Versos Interessantes
O Senhor é bom para todos, e sua compaixão é sobre tudo o que Ele fez. Todas as tuas obras o louvarão, ó Senhor, os teus santos te bendirão!" (Salmo 145:9-10).
"E toda carne verá a salvação de Deus" (Lucas 3:6).
"Aniquilará a morte para sempre, e assim, o Senhor Deus enxugará as lágrimas de todos os rostos" (Isaías 25:8).
"E eu, quando for levantado da Terra, todos atrairei a mim" (João 12:32).
"Estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem os principados, nem o presente, nem o porvir, nem altura, nem profundidade, nem qualquer outra criatura poderá nos separará do amor de Deus" (Romanos 8:38-39).
"Visto que a morte veio através de um só ser humanos, a ressurreição dos mortos veio também através de um só ser humano. Porque, assim como todos morreram em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo" (1 Coríntios 15:21-22).
"Em verdade vos digo que todos os pecados serão perdoados aos filhos dos homens, de toda sorte de blasfêmias, com que blasfemarem" (Marcos 3:28).
"Pois assim como por uma só ofensa veio o juízo a todos os homens para condenação, assim também por um só ato de justiça veio a graça sobre todos os homens para justificação de vida" (Romanos 5:18).
"Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia" (Romanos 11:32).
"meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; mas, se alguém pecar, temos um advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. E Ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo mundo" (1 João 2:1-2).
"No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo" (João 1:29).
"A ti, ó Deus espera o louvor em Sião, e a ti se pagará o voto. Ó tu que ouves as nossas orações, a ti virá toda a carne. Prevalecem as iniquidades contra mim, porém tu limpas as nossas transgressões" (Salmo 65:1-3 Salmo de Davi).
"Misericordioso e piedoso é o Senhor, longânimo e grande em benignidade. Não reprovará perpetuamente, nem para sempre reterá a sua ira. Não nos tratou segundo os nossos pecados, nem nos recompensou segundo as nossas iniquidades" (Salmo 103:8-11).
"Porventura pode uma mulher esquecer-se tanto de seu filho que cria, que não se compadeça dele, do filho do seu ventre? Mas ainda que esta se esquecesse dele, contudo eu não me esquecerei de ti" (Isaías 49:15).
"não farei cair a minha ira sobre ti; porque misericordioso sou; diz o Senhor, e não conservarei minha ira para sempre" (Jeremias 3:12).
"E há de ser que, depois derramarei meu espírito sobre toda a carne..." (Joel 2:29).
"Não temais, porque eis aqui vos trago novas que será de grande alegria, que será para todas as pessoas" (Lucas 2:10).
"Ora, Deus não é Deus de mortos, mas de vivos, porque para ele vivem todos" (Lucas 20:38).
"E diziam a mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos; porque nós mesmos os temos ouvido, e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo" (João 4:42).
"O que convém que o céu contenha até aos tempos da restauração de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio" (Atos 3:21).
"porquanto com amor eterno te amei, por isso com benignidade te atraí" (Jeremias 31:3).
"Conhecei ao Senhor, porque todos me conhecerão, desde o menor até o maior deles, diz o Senhor; porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados" (Jeremias 31:34).
"Renovam-se a cada manhã; grande é a tua fidelidade. O Senhor é a minha porção, por isso vou esperar por ele... Os homens não serão rejeitados pelo Senhor para sempre. Embora tragam dor, Ele mostrará compaixão, tão grande e infalível é o seu amor" (Lamentações 3:22-32).
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