sexta-feira, 12 de dezembro de 2014

DIA 3: JESUS EXPULSA OS CAMBISTAS E PREGA NO TEMPLO (SÉRIE GAY DA PAIXÃO DE CRISTO).

3. Jesus expulsa os cambistas (de A Paixão de Cristo: Uma Visão Gay) por Douglas Blanchard


"Ele derramou as moedas dos cambistas e derrubou as mesas." - João 2:13 (RSV) Um moderno Cristo figura irritado e atrapalha os negócios. "Jesus expulsa os cambistas". Com cabelos esvoaçados ele subverte as mesas empilhadas com dinheiro. Moedas se espalham, ouve-se a vibração a distâncias, e os homens de ternos são condenados. Uma multidão no fundo puxa para fora o portão gradeado que os separa dos gestores ricos. Um guarda de segurança se esforça para manter fora a multidão. Outro policial chega para pegar Jesus pelo ombro. Jesus parece um lutador pela liberdade de pé contra a ganância e desigualdade de renda. O cenário parece ser um escritório da atual igreja ou instituições financeiras com estátuas, colunas clássicas, e uma lâmpada pendurada. Todos os quatro evangelhos descrevem o que é comumente chamado de "a purificação do templo." Segundo alguns relatos Jesus chutou os cambistas do Templo logo que chegou a Jerusalém. Ao vê-los se aproveitar da fé das pessoas em Deus, ele explodiu. Foi a única vez que usou a violência física na Bíblia. Jesus derramou as moedas dos cambistas e virou suas mesas. Então fez um chicote de cordas e perseguiu-os para fora, junto com os animais para o sacrifício que vendiam. Nada fez ele ter mais raiva do que a hipocrisia religiosa. Gritou: "A minha casa será chamada casa de oração, mas vocês fazem dela um covil de ladrões." Foi uma das muitas ocasiões em que criticou os líderes religiosos pela exploração dos pobres. Ele falou mais sobre dinheiro do que qualquer outra coisa, exceto Deus. Blanchard é correto ao pintar esta cena em um lugar que poderia ser um banco ou uma igreja, porque o Templo de Jerusalém não era apenas uma instituição religiosa, mas também funcionava como um banco nacional. No Templo realizava-se depósitos privados de riquezas em sua tesouraria, fazia empréstimos, dívidas eram recolhidas, bem como a venda de animais para o sacrifício. Os cambistas de Jerusalém do século I trocavam moedas estrangeiras pelas moedas do templo que eram necessárias para o pagamento do imposto anual do templo para fazer oferendas. Eles fizeram grandes lucros usando as taxas de câmbio injustas e ainda adicionavam taxas de seu serviço. Os sacerdotes também tinham uma porcentagem. A explosão de raiva de Jesus tem fascinado artistas desde a Idade Média. Suas pinturas do episódio aparecem com vários nomes, como a purificação do templo, a expulsão dos cambistas, ou tirando os mercadores do templo. O Mestre renascentista El Greco pintou pelo menos cinco versões. Mas no geral a raiva de Jesus foi minimizada em favor de outros eventos da vida de Cristo. Os artistas modernos principalmente ignoram o assunto. Blanchard é, talvez, o único artista a pintar uma "visão gay" do dia em que Jesus lutou contra os comerciantes que transformavam o templo sagrado em mercado. Talvez outras versões LGBT de Jesus expulsando os cambistas não a vêm como arte, mas a partir de uma ação. O protesto parece uma cena de Ocupação do Wall Street (Estados Unidos), embora tenha sido pintada uma década antes do movimento começar. Jesus de Blanchard poderia estar com raiva sobre a crescente lacuna entre os ricos de um por cento e os outros 99 por cento, ou sobre as táticas de angariação de fundos que demonizam as pessoas LGBT, ou cerca de inúmeras outras formas de injustiça econômica.


"Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração', mas vocês fazem dela um covil de ladrões." Mateus 21:13 (RSV).

Jesus agiu quando viu algo errado. Nada o fez mais irritado do que a hipocrisia religiosa que bloqueava o caminho para Deus. Ficou bravo ao ver os líderes religiosos fazer as pessoas pagarem para assistir a adoração. Disse: Não se pode comprar o caminho para o céu! Todo mundo têm Deus gratuitamente. Não se engana uma viúva pobre fazendo-a dar seu último centavo! O sacrifício que agrada a Deus é fazer justiça e amar as pessoas. Claro que você pode angariar toneladas de dinheiro, alegando que alguns outros grupo são uma ameaça diabólica: leprosos, Pessoas Vivendo com HIV/AIDS, LGBT. Mas lembre-se, o que se faz para o destes pequeninos, faz para mim! Pare de demonizar as pessoas! Você chama LGBT de abominação, mas suas táticas de captação de recursos são a verdadeira abominação! Hipócritas! Você é como túmulos ricos, bonitos por fora, mas cheio de morte no interior. Depois virou as mesas onde estavam os lucros profanos dos homens de ternos. Moedas saíram voando quando ele os expulsou.


Jesus, obrigado por sua raiva. Dá-me a coragem de agir contra a injustiça.