sexta-feira, 1 de agosto de 2014

RECONCILIAÇÃO ENTRE CRISTIANISMO E HOMOSSEXUALIDADE!


Reconhecendo que é a hora de um novo pensamento e novas ideias sobre a questão do cristianismo e a homossexualidade serem apresentados a um número significativamente maior de pessoas para este novo milênio, tenho o prazer de fazer parte de um esforço para disseminar esta informação reconciliadora. É importante que mais pessoas sejam expostas a essas informações, a fim de melhor facilitar a discussão, o diálogo e o debate respeitoso e eventual compreensão e aceitação de que o cristianismo e a homossexualidade são, na verdade, conciliáveis ​​entre si. Este trabalho é dedicado ao número incontável de pessoas LGBT que foram rejeitadas, maltratadas, atormentadas e assassinadas em nome do Senhor, e para aqueles que se feriram ou ceifaram suas próprias vidas por causa da dor de tal vitimização. A mensagem deste trabalho é simples para aqueles que ainda estão vivos: Traga de volta sua vida para Jesus Cristo e seja vitorioso. Hoje, em Jesus Cristo, você pode ter uma nova esperança!
Na primeira parte desta série, discuti cinco principais questões de direitos humanos que se desenvolveram na história da Igreja Cristã, incluindo:
1) judaização e os direitos dos gentios;
2) Antissemitismo e os direitos dos judeus;
3) A escravidão e os direitos das minorias raciais e étnicas;
4) clero feminino e os direitos das mulheres; e, é claro,
5) A homossexualidade e os direitos das pessoas LGBT.
Na primeira parte, também se discutiu que Deus não faz acepção de pessoas e que não há uma visão biblicamente iluminada de gênero que precisa ser considerada.
Hoje, na segunda parte desta série, discutiremos religião organizada e o aparente dilema que existe para os homossexuais dentro de uma Igreja Cristã.
Primeiro, vamos nos voltar para:

A RELIGIÃO ORGANIZADA.
Até o momento, a religião organizada tem realmente servido como um obstáculo, impedindo que muitos homossexuais cheguem a um acordo com o seu Criador, bem como chegar ao entendimento de que o Criador é através de Deus "Filho unigênito, nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo”. Este obstáculo existe no cristianismo contemporâneo, em particular, mas também no judaísmo, embora tenha sido menos difícil para muitos judeus conciliar a religião com a homossexualidade. Por exemplo, na questão da revisão da Bíblia de dezembro de 1993, o rabino Jacob Milgrom nos fornece uma perspectiva judaica da proibição de atividade do mesmo sexo. Seu artigo é intitulado, "A Bíblia proíbe a homossexualidade?".
Da Bíblia, podemos inferir o seguinte: Lésbicas, provavelmente metade da população homossexual do mundo não são mencionadas [em Levítico 18:22]. Mais de noventa e nove por cento dos gays, isto é, os não-judeus também não são mencionados. Isso deixa o pequeno número de judeus gays masculinos sujeitos a esta proibição. Se eles são biologicamente ou psicologicamente incapazes de procriar, a adoção [deve] fornecer uma solução [para compensar qualquer perda de sua semente].¹
Muitos rabinos diriam aos gentios que o Deus da Bíblia requer apenas aos judeus obedecerem suas normas, regulamentos e mandamentos, de que os cristãos chamam de Velho Testamento, antes do tempo de Noé. Noé é considerado um gentio pelos judeus, porque o povo semita tecnicamente originou-se através dele, de seu filho Sem. Portanto, Noé é um gentio e não judeu. "As Leis de Noé" referem-se às leis na Bíblia através do tempo de Noé.
Por esta razão, o rabino Milgrom acrescenta esta nota de rodapé à sua obra:
É verdade que alguns rabinos incluem a homossexualidade sob as leis de Noé, obrigatória para toda a humanidade, mas essa é uma interpretação posterior, [e] não o significado claro do texto bíblico. ²
Para ter certeza, o Rabi Milgrom não leva em consideração a perspectiva cristã de que a graça "de Deus atende, bem como substitui a rigorosa lei encontrada nos primeiros cinco livros da Bíblia e não leva em conta o papel do prostituto cultual para instituir a proibição originalmente de Levítico contra esse tipo de comportamento do mesmo sexo.”.
Tenha em mente que no judaísmo ortodoxo existem perspectivas conservadoras, bem como as perspectivas reformadoras.
Aqui, gostaria de salientar que há diferença entre a fraseologia "comportamento homossexual" e "orientação homossexual." As pessoas são ignorantes, mal-educadas ou deseducadas sobre a orientação homossexual, muitas vezes concluem que a própria atividade sexual determina se alguém deve ser chamado de homossexual ou heterossexual.
Eles não conseguem perceber que mesmo a atividade sexual não determina a orientação homossexual. Comportamento não determina quem é homossexual ou heterossexual. Nem todas as pessoas que tiveram uma experiência com o sexo oposto são heterossexuais. Nem todas as pessoas que tiveram uma experiência com pessoas do mesmo sexo são homossexuais. Nem todas as pessoas que são heterossexuais tiveram uma experiência com o sexo oposto. E, certamente, nem todas as pessoas que são homossexuais tiveram uma experiência com o mesmo sexo. Comportamento não determina quem é homossexual ou heterossexual, nem quanto ao assunto sobre os supostamente ex-gays.
Quanto às perspectivas cristãs, a Igreja Católica Romana tomou historicamente, a postura linha-dura, de que a sexualidade é para a procriação e não se procria sozinho. Assim, a Igreja Católica se opõe à masturbação, controle de natalidade, e aos atos homossexuais, em parte porque eles não servem ao propósito ou processo reprodutivo. No documento 1986, intitulado "Pastoral sobre as pessoas homossexuais", a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé afirma que a homossexualidade "inclinação em si deve ser vista como uma desordem objetiva" (isto é, claro, em contraste com o ponto de vista psiquiátrico e psicológico predominante). Este documento foi elaborado pelo Cardeal Joseph Ratzinger, que era então Prefeito da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé. Claro, alguns de vocês podem reconhecer o nome de Joseph Ratzinger como o Cardeal que se tornaria o papa Bento XVI.
Em um documento de 1975, intitulado "Declaração sobre certas questões de ética sexual", a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé, estendeu que, para alguns indivíduos, a homossexualidade é um "instinto inato." Acho muito curioso que essas duas palavras, "instinto inato", sejam usadas nesse documento, e que, apesar de seu uso, a homossexualidade ainda seja condenada. Se tomarmos as palavras "instinto inato" à sua conclusão lógica, deve-se reconhecer que Deus não iria condenar as pessoas por uma condição com a qual elas nasceram. Na verdade, tal posição não é apenas contraditória, mas ilógica.
Em muitos aspectos, o Catolicismo Romano se distanciou dos homossexuais, e muitos homossexuais se sentiram mal recebidos nas igrejas católicas romanas. No entanto, ela realmente não foi a responsável pelo ativismo extremo contra a homossexualidade que tem sido demonstrado por muitas igrejas protestantes e denominações, especialmente através dos chamados fundamentalistas evangélicos.
Agora, me considero um fundamentalista de muitas maneiras a se considerar. E, me considero um evangélico. No entanto, a palavra fundamentalismo assumiu uma conotação negativa em relação à extrema direita religiosa, e sua insistência em certas visões excludentes, que muitas vezes prefiro a palavra fundacionalismo sobre fundamentalismo. Para mim, um "fundamentalista" cristão é alguém que tem a base para o seu sistema de crenças na Bíblia, não só acreditam que ela é a palavra inspirada e escrita de Deus (e agem como tal), mas também seguram toda ela e toda a sua mensagem, ao mesmo tempo em que atendem às suas diversas partes. Para ter certeza, deve ser tomada uma abordagem holística para discernir as verdades necessárias na construção de vozes e teologias pessoais sólidas, bem como as doutrinas da igreja.
Embora o catolicismo romano possa ver os homossexuais como incuráveis desordenados, muitos fundamentalistas veem os homossexuais como heterossexuais depravados (isto é, com versões pervertidas de Deus - comediantes). Eles pensam em nós como pessoas que deveriam ser, e podem ser curadas. Uma vez que não entendem a homossexualidade acabam pensando que a natureza básica de toda a humanidade é a heterossexual e, por essa razão, há uma necessidade de cura. Quando se pensa sobre o chamado movimento ex-gay, entenda que não nasceu do judaísmo ou o catolicismo romano, mas, sim, dentro do protestantismo. Aqueles que compraram a noção de uma conversão heterossexual pensam que podem nos corrigir ou fazer "tudo" através de coisas como terapia de aversão, terapia hormonal, orações, e reeducação, bem como oportunidades especiais para pais figurarem com carinho e união.
Quando estava na Uganda em 2003, para fazer o seminário, "reconciliação entre cristianismo e homossexualidade" tive que conduzi-los para dentro de um galpão vedado em que os participantes só eram admitidos se alguém no local os conhecesse pessoalmente. O clima lá, assim como em muitos outros países do mundo ainda é hostil aos homossexuais e, certamente, não há ideia de direitos humanos para eles.
De fato, muitos países emergentes economicamente são hostis aos direitos humanos e direitos civis para homossexuais. Atualmente, há uma onda de propaganda em alguns países emergentes, que é semelhante à propaganda da máquina de guerra nazista contra os judeus. Cidadãos de países emergentes economicamente estão sendo deseducados a acreditar que há agentes homossexuais em seus países, a fim de recrutar os seus filhos para a homossexualidade e que os homossexuais são geralmente envolvidos em atos depravados, como comer fezes. Tais comportamentos psicopatológicos vulgares são apregoados como a única representação de homossexuais e homossexualidade.
Os ministros evangélicos, difundidores desta desinformação, deixam de mencionar que todos os comportamentos psicopatológicos vulgares tais como o abuso sexual de crianças e pornografia infantil, bem como as práticas sexuais bizarras e extremamente adultas são encontradas em ambas as sub populações héteros e homossexuais. Exemplos de tais comportamentos sexuais vulgares e extremos podem ser encontrados em sites de pornografia que apelam para ambos os sexos psicopatológicos.
Pessoas que exportam a homofobia para as nações economicamente emergentes não percebem que tais nações não são suficientemente organizadas com direitos humanos e direitos civis e que, não existem iniciativas para proteger os homossexuais de serem desentranhados, estuprados, pendurados, mutilados, decapitados e queimados vivos. Pessoas que exportam sua própria homofobia para as nações economicamente emergentes são, na melhor das hipóteses, ferramentas inconscientes e, na pior das hipóteses, cúmplices de forças demoníacas. Infelizmente, o extermínio sistemático de homossexuais é desejado em algumas nações economicamente emergentes hoje. Obviamente, os heterossexuais que veem os homossexuais como versões pervertidas do padrão "Deus não anda com nossos sapatos.” A maioria esmagadora dos homossexuais diria a eles (se pelo menos perguntassem) que, quando estavam desenvolvendo, amadurecendo, e "crescendo", tinham dado qualquer coisa para ser como eles. Por quê? Porque ninguém realmente opta por ser desprezado ou encarado como depravado e pervertido. Ninguém quer ser rejeitado pela maioria da sociedade. E, mesmo que outras pessoas tenham sido oprimidas e rejeitadas, acredito que há uma carga extra para os homossexuais, como, por exemplo, apesar de minorias étnicas e raciais muitas vezes experimentarem a rejeição de um grupo majoritário dominante, eles geralmente podem voltar para suas próprias famílias onde terão sustento e apoio. Para muitos homossexuais, esse apoio não é simplesmente disponível. Para ter certeza, muitos, senão a maioria, em todo o mundo têm sido rejeitado até mesmo por seus próprios familiares. Meus pais me rejeitaram, e eu certamente não sou uma exceção.
Homossexuais aprendem a lidar com a rejeição ao mesmo tempo em que cavam um buraco em seus corações. Felizmente, Cristo Jesus preenche a lacuna por meio de Seu amor e da Sua aceitação. Afirma as Escrituras: "Quando seu pai e sua mãe rejeitá-lo, o Senhor irá levá-los para cima." (Salmo 27:10).
Tenho 62 anos de idade no momento da gravação da série em 2010, e fui socializado por pessoas LGBT cultas (não estou falando sobre "estilo de vida", “mas sobre cultura"). Tenho conhecido pessoas LGBT por quase meio século. Infelizmente, conheci várias pessoas que cometeram suicídio, especialmente os que encontraram a rejeição por parte dos membros de sua família, pois é uma dor emocional muito grande para suportar e fardo pesado para se carregar. Certamente acredito que não há responsabilidade individual para tais atos de desespero, mas acredito que haja uma responsabilidade social e familiar. Acredito que muitas pessoas, agora, estão sendo cobradas por nosso Senhor e Salvador: "Por que você está distanciando essas pessoas de mim? Por que você está impedindo-os de se aproximar de minha cruz? Por que você não compartilha o Evangelho com eles sem julgamentos, sem condenações, mas com amor e carinho? "Infelizmente, acho que será muito difícil para aqueles que ouvem tais questões apresentar-se a Deus no julgamento” ³. Eles terão que responder de uma forma com a qual eles próprios não ficarão satisfeitos, muito menos o nosso Senhor.
Hoje, cristãos LGBT precisam frequentar igrejas cuja cultura e clima espiritual seja propício para o crescimento pessoal, sem comprometer a mensagem do evangelho. Tenho esperança de que essas comunidades de fé continuem a desenvolver durante este terceiro milênio após o nascimento de Jesus Cristo.
Gostaria agora de voltar-me para: a necessidade de cura, não da homossexualidade, mas a homofobia.
A Homofobia é o medo e/ou ódio dos homossexuais. Às vezes, a homofobia é baseada na ignorância. Às vezes, é baseada na malícia. E às vezes é baseada em medos interiores de ser gay e não estar disposto a ser identificado como tal. O que se segue é um breve questionário, composto de oito questões, que podem ajudar a determinar se os próprios homossexuais são homofóbicos:


FIGURA I
Teste para homossexuais.
1. Você acha melhor quando gays e lésbicas são mais "discretos", porque "os homens devem ser homens" e "mulheres devam ser mulheres?".
2. Você se irrita quando um personagem LGBT é mostrado em novelas ou em filmes?
3. Você não queria ser LGBT?
4. Você fingi “andar em linha reta”? (Não ser LGBT).
5. Você deseja apenas ter experiências sexuais com outras pessoas do mesmo sexo e não compartilhar sua companhia?
6. Você tem medo que os outros o rejeitem se descobrirem que você é LGBT?
7. Você propositadamente abstém-se de falar com uma pessoa LGBT em um ambiente de trabalho ou local público, porque os outros podem concluir que você também é?
8. Você tem sexo indiscriminado com os outros?
Um "sim" para mais de duas das oito questões deste questionário deve indicar a um homossexual que ele ou ela está tendo atitudes homofóbicas ou que apresentam sinais e sintomas de homofobia.

Não é à toa que os homossexuais se tornem auto avessos, devido à pressão social da homofobia. Sim, está tudo bem, pois não querem sofrer a dor emocional da rejeição, vitimização, assédio e perseguição por causa da orientação sexual. No entanto, não está certo - a partir do ponto de vista da própria saúde emocional de um bem-estar - para desejar não ser homossexual quando se é. Não devemos desejar mudar uma característica que deve ser vista sem culpa, como a cor da pele ou como sendo destro ou canhoto. Na verdade, os homossexuais devem comemorar essa sua orientação sexual, pois ela contribui para a sua singularidade, uma vez que Deus previu o que eles seriam.
Ela está registrado no Salmo 139:13-16 (NIV): "Tu criaste o íntimo do meu ser e me teceste no ventre de minha mãe. Eu te louvo porque me fizeste de modo especial e admirável. Tuas obras são maravilhosas! Disso tenho plena certeza. Meus ossos não estavam escondidos de ti quando em secreto fui formado e entretecido como nas profundezas da terra. Os teus olhos viram o meu embrião; todos os dias determinados para mim foram escritos no teu livro antes de qualquer deles existir."
No que diz respeito às causas adicionais possíveis, a homofobia é, por vezes fabricada como um meio de ir junto com a multidão, ou - no caso de certos evangelistas e políticos - como uma justificativa para pedir dinheiro da multidão. Sim, a homofobia se tornou uma agenda política, porque é uma angariadora de recursos. Desde a Segunda Guerra Mundial durante a maior parte da década de 1980, dois dos maiores problemas que faziam dinheiro e que atraíram um enorme apoio financeiro, especialmente para os ministérios de muitos televangelistas, foram: 1) o comunismo; e, 2) a homossexualidade.
Como o comunismo caiu, os televangelistas perderam uma maneira de puxar o dinheiro do público televisivo que foi feito para temer a potencial invasão comunista, o terror e ameaça no horizonte. No entanto, após a queda do comunismo, a questão da homossexualidade ainda permanecia. A existência da homossexualidade tornou-se uma agenda conveniente para muitas figuras públicas que queriam ampliar sua base de poder, bem como aumentar os seus recursos financeiros. Eu diria a você que algumas pessoas entendem e até mesmo aceitam a homossexualidade e, ainda, se manifestam contra ela pretensiosamente, porque falar promove suas próprias agendas pessoais e políticas e aumentam o seu apoio público.
As pessoas que têm medo e/ou ódio precisam entender que o comportamento sexual (o que quer dizer, o ato sexual) não determina quem é hétero ou homo. Como mencionado anteriormente, o comportamento não faz uma pessoa LGBT, assim como não torna uma pessoa hétero. Assim como uma pessoa pode ser um heterossexual e permanecer no celibatário, assim também pode ser homossexual e nunca agir sobre sua orientação sexual. Na verdade, pode-se até mesmo se envolver em comportamentos com pessoas do mesmo sexo e ainda ser heterossexual. Por exemplo, algumas pessoas na prisão estão envolvidas em comportamentos com pessoas do mesmo sexo, embora sua orientação sexual não seja definitivamente homossexual. Além disso, muitos homossexuais - especialmente da minha geração (lembre-se, tenho 62 anos de idade) – casaram-se, a fim de ajudar evitar a dor emocional da estigmatização social de se ser homossexual. Mesmo tendo vivido como os heterossexuais, certamente não eram heterossexuais. Coito vaginal não torna alguém heterossexual.
A minha esperança é que, eventualmente, a sociedade passe a entender que homossexual não significa "aquele que se engaja em comportamentos sexuais do mesmo sexo." Para ter certeza compartilho a perspectiva expressa pela Associação Americana de Psicologia, que afirma: "A orientação sexual é diferente de comportamento sexual, porque se refere a sentimentos e auto-conceito. As pessoas podem ou não exprimir sua orientação sexual em seus comportamentos."4
No geral, "orientação sexual" é melhor para descrever a homossexualidade que "preferência sexual". "Preferência sexual" conota escolha e, para a maioria dos homossexuais não há escolha sobre sua orientação particular. A única vez que um relacionamento de pessoas do mesmo sexo é uma escolha é quando um bissexual decide ativa e exclusivamente, procurar um companheiro do mesmo sexo. Para as pessoas que são LGT, e não bissexuais, a única escolha envolvida em sua orientação é se devem ou não agir sobre os seus desejos naturais. E, a busca de companhia do mesmo sexo e intimidade para os LGT é tão natural como à busca de companhia do sexo oposto e intimidade para pessoas heterossexuais.
Em uma publicação da Associação Psicológica de Oregon (também publicado e distribuído pela Associação Psicológica do Arizona), a seguinte afirmação é feita em resposta à pergunta: "Será que a orientação homossexual é uma escolha?". Pesquisas indicam que a orientação sexual não é uma escolha e não pode ser alterada para a maioria das pessoas. Orientação sexual envolve muito mais do que realizar atos sexuais. Envolve sentimentos poderosos, auto-conceito e identidade social. Psicólogos em geral concordam que pessoas que aceitam e integram a sua orientação sexual (isto é, aceitam e agem de acordo com seus sentimentos internos) são psicologicamente melhor ajustadas, em detrimento dos que não agem assim. Assim, as pessoas orientadas homossexual podem abster-se de agir de acordo com seus sentimentos e de deixar que os outros não saibam de sua orientação sexual, mas terão um custo substancial em seu bem pessoal. 5.
Agora vou incluir também um questionário de oito perguntas para os heterossexuais. Embora pessoalmente seja autor do questionário anterior sobre homofobia, as oito perguntas seguintes são tomadas a partir de um "Quiz para heterossexuais", de autoria do Dr. Martin Rochlin na década de 1970. Este questionário foi desenvolvido para ajudar os heterossexuais a pensar fora de sua própria orientação sexual, bem como desafiá-los a perceber até que ponto a sua própria orientação sexual foi ou é uma escolha.


FIGURA 2
Teste para heterossexuais
1. O que você acha que causou a sua heterossexualidade?
2. Quando, e como, você decidiu ser um heterossexual?
3. É possível que a sua heterossexualidade seja apenas uma fase e, que quando crescer vai passar?
4. Para quem você já divulgou suas tendências heterossexuais e como eles reagiram?
5. Porque é que tantos heterossexuais se sentem compelidos a seduzir os outros quanto a sua orientação sexual?
6. Porque um número desproporcional dos que molestam crianças são heterossexuais, você realmente deseja expor seus filhos a professores heterossexuais?
7. Porque é que os heterossexuais colocam tanta ênfase no sexo?
8. Porque é que há tão poucas relações conjugais estáveis ​​dentro da comunidade heterossexual?

Verdadeiros heterossexuais não pensariam em mudar sua orientação sexual, pois não podem. Assim, também, verdadeiros homossexuais não devem pensar em mudar sua orientação sexual. Infelizmente, no entanto, por causa dos preconceitos de uma sociedade cuja maioria é heterossexual, muitos homossexuais acabam no armário fingindo (mesmo com desejo) serem heterossexuais.
É lamentável que muitos homossexuais aceitem a vergonha e a culpa que lhes é atribuída pela sociedade. Esta vergonha e culpa faz com que se sintam menos do que todos e muitas vezes agem em termos de uma fração de consciência.
Pessoas homossexuais precisam ter modelos mais positivos de papéis LGBT para que possam ver seu padrão de pensamento, sentimento e comportamento. Enquanto a sociedade impõe "não pergunte”, “não diga”, “não seja você mesmo”. Os LGBT continuarão a sofrer emocionalmente, e até morrer, desnecessariamente.
Infelizmente, as vítimas da homofobia não são apenas as pessoas homossexuais. Elas também incluem heterossexuais. O ódio é uma coisa insidiosa que - independentemente do dano exterior que possa fazer aos outros - ajuda a matar o eu interior daqueles que permitem o acesso a seus corações, mentes e almas. Em última análise, é um pouco estranho para mim que muitos tenham abandonado o princípio cristão fundamental do amor, a fim de julgar e condenar os outros com base em traços e características sobre o qual eles sabem tão pouco. Talvez a maneira da homofobia provar que algumas pessoas não tenham realmente nascido de Deus é através do ódio e medo originado da própria homofobia. Infelizmente, muitas vezes a homofobia se reproduz.
Em conclusão a esta seção, a homofobia é um espetáculo posto em prática por homossexuais, assim como heterossexuais. Todos nós devemos abster-se, e aprender a abster-se, de ter medo de nós mesmos ou com medo de outras pessoas que são diferentes de nós.



Gostaria agora de voltar-me para uma discussão sobre. . . Desvios da norma.

Em várias ocasiões, ouvi a seguinte declaração proferida pelos chamados fundamentalistas cristãos para combater a possível aceitação social da homossexualidade: Afirmam: "Deus fez Adão e Eva, e não Adão e Ivo." O desconhecimento dessa declaração me surpreende tanto como cristão quanto como biólogo. Porque é simplista e reducionista, a declaração não leva em consideração a natureza multivariada deste mundo. Ela não leva em consideração que pode haver um terceiro tipo ou gênero, não neutro, mas "LGBT".
Há toda uma categoria de cristãos que não só querem não ter nada a ver com ciência, mas que gostariam de desacreditar toda a parte dela que não se encaixa em sua própria visão de mundo pessoal, sua visão de mundo é baseada em suas próprias interpretações da Bíblia. É importante lembrar que:
Galileu foi condenado por heresia pela igreja em 1633 por seguir os ensinamentos de Nicolau Copérnico de que a Terra girava em torno do sol e que o nosso sistema solar não é o centro do universo físico. Depois de sua condenação, Galileu "foi colocado sob prisão domiciliar pelo o resto de sua vida." 6.
Muitos fenômenos incomuns relacionados à identidade sexual ocorrem dentro do mundo natural. Como exemplos: 1) Alguns pássaros e peixes passam por inversões sexuais espontâneas e são mesmo capazes de reprodução em seu gênero recém-descoberto. 2) Vários ovos de insetos não fertilizados se desenvolvem em machos. 3) As fêmeas de insetos voadores específicos possuem os cromossomos sexuais "XY" e os machos possuem o "XX". 4) Uma espécie toda - fêmea de peixe foi descoberta, a Amazon molly, cujos ovos se desenvolvem sem a fusão habitual do macho e células do sexo feminino. Em outras palavras, um spermatozon , ou espermatozoide e um óvulo, não precisam se unir a fim de produzir descendentes. E, mais importante, 5) uma ampla gama de intersexualidade humana existe que se encaixa em um continuo entre macho normal e identidades sexuais femininas. (Como uma nota de rodapé: Normal usado aqui no sentido de "normal população", ou "o que ocorre com mais frequência.").
A questão da identidade sexual humana é complexa. Há muitas perguntas legítimas sobre a genética (ou cromossomos) status, fenotípica (ou anatômica) status psicológico, (ou, identificação de gênero) status e sociológica, estados de identidade sexual. Nos seres humanos, a identidade do sexo pode ser determinada pelo cromossomo composto (em geral, XX para o sexo feminino e XY para o sexo masculino). No entanto, os testes genéticos nem sempre são o melhor indicador de sexo de uma pessoa. Por quê? Há um bom número de pessoas que se enquadram em categorias intersexuais. Por exemplo: 1) há aqueles com números de cromossomos anormais, composição ou código genético variados; 2) existem machos genéticos que se diferenciam das fêmeas anatomicamente devido ao andrógeno inativo ou insensibilidade aos andrógenos; e, 3) existem fêmeas genéticas que se diferenciam dos machos anatomicamente por causa da exposição a quantidades anormalmente elevadas de andrógenos, quer no útero (isto é, no útero) de suas mães "glândulas adrenais hiperativas ou pós-parto (isto é, após o nascimento) a partir de suas próprias glândulas suprarrenais hiperativas”.
Talvez você tenha ouvido ou lido que a forma humana básica é a feminina. Isso não é inteiramente verdade ou preciso. O que é verdade é que é praticamente impossível determinar o sexo de um embrião humano em desenvolvimento até cinco semanas após a sua concepção. Nessa fase, os genitais externos incluem uma área glande indiferenciada que acabará por se tornar o pênis em um homem ou o clitóris em uma mulher. Inchaços indiferenciados, chamados inchaços labioscrotal, em ambos os lados de uma abertura em geral, conhecida como o sulco uretral, ou, eventualmente, irá fundir na linha média para formar um escroto em um macho ou permanecem separados à medida que se desenvolvem em grandes lábios (a chamada "lábios") em uma fêmea.
As cinco semanas após a concepção, os órgãos genitais internos incluem glândulas sexuais indiferenciadas (também conhecidas como gônadas) que irão desenvolver em testículos em um macho ou ovários em uma mulher. No caso de um homem anatômico, os testículos costumam fazer a sua descida para o saco escrotal de um a três meses antes do nascimento. Genitais internos em um embrião de cinco semanas de idade em desenvolvimento também incluem dois conjuntos de tubos: Nos machos, um conjunto de tubos se degenera e outro conjunto de tubos forma os principais tubos de transporte de esperma que conectam os testículos ao trato urinário. No caso da maior parte das fêmeas em desenvolvimento, que “é o outro conjunto de condutas que degeneram e os restantes que se desenvolvem dentro das trompas de Falópio (ovidutos ou tubos uterinos), bem como o útero”.
As alterações externas e internas apenas descritas são todas mediadas por vários genes, que desencadeiam a libertação e/ou inibição de vários hormonas esteroides sexuais e enzimas que convertem o esteroide sexual inativo e o transformam em formas ativas. Como você pode pensar, é um processo muito complexo.
No desenvolvimento do sexo masculino, um dos genes que regulam os mais importantes processos descritos é conhecido como o gene SRY, - a chamada Região determinante do sexo do cromossomo. 7 No desenvolvimento de machos Y, este gene desencadeia uma cascata de eventos entre a quarta e sétima semana após a concepção que resulta na produção da testosterona pelas glândulas sexuais, que começa a diferenciar-se em testículos. Sem a produção da testosterona, ou a sua conversão em uma forma ativa especial conhecida como didrotestosterona, os órgãos genitais internos e externos no homem simplesmente não viriliza - o que quer dizer, eles permanecem um tanto ambíguos, resultando em características sexuais primárias e secundárias indeterminadas. (Como uma nota aqui: características sexuais primárias são aquelas com as quais você nasce, e características sexuais secundárias são aquelas que você começa a desenvolver no início da puberdade.).
Geralmente, o gene SRY está localizado no braço curto do cromossomo Y, em um espermatozoide Y em desenvolvimento. Por espermatozoides Y, quero dizer um espermatozoide que contém um cromossomo Y. No entanto, por vezes, transloca (isto é, ela fragmenta e se move) e acaba emendado em um cromossomo X em um espermatozoide X em desenvolvimento. Por espermatozoide X, quero dizer um espermatozoide que contém um cromossomo X. Quando o gene SRY está ausente do cromossomo Y de um espermatozoide que fecundou um óvulo, o indivíduo XY resulta geralmente no desenvolvimento de uma forma anatômica feminina. Quando ele tiver translocado e está no cromossomo X de um espermatozoide que fecundou um óvulo, o indivíduo XX resultando geralmente no desenvolvimento de uma forma anatômica do sexo masculino (desde que, naturalmente, sucedendo eventos, que os iniciados gene SRY, proceda como normalmente). Assim, a intersexualidade inclui fêmeas XY e machos XX, bem como indivíduos com genitais externos e/ou internos ambíguos.
Esses tantos quanto 0,1 % da população cai na categoria de status intersex, 8, pode haver mais de seis milhões de pessoas na terra cuja identidade sexual está em questão usando uma base para a classificação ou outra. Se até agora, você ainda está se perguntando o que isso significa ser intersex? Intersex é uma palavra que inclui um amplo número de indivíduos que têm algo nebuloso ou ambíguo sobre sua identidade sexual. Mais uma vez, pode ser algo ao nível de cromossomos ou ao nível bioquímico. Pode ser algo manifesto, em outras palavras, que pode ser visível ou visto. Poderia ser até mesmo algo de nível microscópico. Poderia ser algo no nível bioquímico: hormônios; os níveis de hormônios e suas proporções, que poderiam determinar se alguém é ou não intersex.
Será que estamos a assumir que os indivíduos intersexuais não foram criados por Deus? Não, nunca devemos usar a presença, ausência, ou o tamanho dos genitais externos para classificar os homens "reais" e as mulheres "reais". Nunca devemos usar números e tipos de cromossomos para classificar os homens "reais" e as mulheres "reais". Além disso, nunca se devem usar os níveis sanguíneos de hormônios sexuais para classificar os homens "reais" e as mulheres "reais". Finalmente, nunca devemos usar a estrutura do esqueleto ou as dimensões estruturais musculares para classificar os homens "reais" e as mulheres "reais".
Embora a identidade sexual não seja equívoca à preferência sexual ou orientação sexual, o ponto que estou tentando chegar aqui, é que nem todas as coisas são tão pretas e brancas como alguns fundamentalistas cristãos gostariam que fossem. Hoje, dentro da comunidade biológica, há um debate legítimo sobre a base biológica da homossexualidade à luz do trabalho científico: 1) Alguns trabalhos correlacionam orientação sexual em homens para um lugar específico no cromossomo 9 e outros a ligações do trabalho cérebro anatomia e orientação sexual 10 e, 3) ainda outro trabalho demonstra significante uma estatística a favor de uma contribuição genética à orientação sexual quando se comparam os conjuntos de gêmeos idênticos e fraternais11. Assim, é mais do que provável que alguns comportamentos aparentemente não naturais e pecaminosos ("antinatural" e "pecado" do ponto de vista do fundamentalismo cristão) sejam na verdade parte da natureza. Podemos supor que Deus fez apenas algumas pessoas e outras não? Será que estamos a assumir que “Deus fez Adão e Eva, mas não Adão e Ivo ou Ada e Eva?” Não, simplesmente, Deus criou toda a humanidade, ele criou cada um de nós.
Em nossa discussão sobre o que é natural (isto é, o que ocorre na natureza), vou divagar um pouco e compartilhar essa história com você:
Minha avó tinha uma granja e, quando criança, notei que de vez em quando havia um galo que queria ser uma galinha choca. O que ele fazia era incomodar as galinhas, tentando roubar seus ovos para que pudesse sentar-se sobre eles. Como as galinhas normalmente não permitiam que isso acontecesse, ele acabava encontrando em uma pedra lisa um bom lugar para se sentar. Além disso, notei dentro da gaiola que, uma vez em um longo tempo, havia uma galinha que era transformada em galo. Mais tarde, em meus estudos biológicos consegui entender que, embora cada galinha tenha duas gônadas (ou seja, duas glândulas sexuais que são especializadas como ovários em animais mais do sexo feminino), somente a gônada direita na galinha é diferenciada ou especializada, em um ovário, enquanto a gônada esquerda permanece indiferenciada, ou não especializada. Mais tarde, na vida das galinhas, se a gônada direita é destruída por um processo de doença, então a gônada esquerda pode se transformar em um ovário ou testículo. Se ele se desenvolve em testículos, a galinha se transforma em um galo em pleno funcionamento, o que é até capaz de fertilizar os ovos produzidos pelas outras galinhas que nasceram galinhas.
De modo a ser um hermafrodita do ponto de vista humano, deve-se ter pelo menos algum tecido testicular em funcionamento, bem como algum tecido ovariano em funcionamento. Não importa quais outras partes do corpo, o indivíduo tenha, ou não tenha. Contanto que sejam cumpridos estes dois critérios, então a pessoa é considerada um verdadeiro hermafrodita. Além disso, há pessoas que podem parecer ser hermafroditas, mas são, na verdade, pseudo-hermafroditas.
Curiosamente, há um grupo de pseudo-hermafroditas (conhecido como guevodoces em espanhol), que, por terem nascidos aparentemente como se fossem do sexo feminino anatômico, são levantados e socializados como fêmeas; No entanto, na altura da puberdade, os picos de testosterona dentro deles, eventualmente, transforma-os em machos anatômicos. Talvez o mais curioso seja que, embora esses indivíduos tenham sido socializados como fêmeas, muitos acabem funcionando como homens dentro da sociedade e até mesmo geram filhos. Mais uma vez, o ponto que eu estou tentando chegar é que a identidade sexual não é tão simples como muitas pessoas querem nos fazer crer. Além disso, é importante notar, neste caso, a natureza tem precedências sobre a criação.
Não há realmente nenhuma boa definição legal de gênero. Certamente, não se pode definir um homem como alguém que tem dois testículos. Será que essa pessoa pode deixar de ser um homem se tiver um de ambos os testículos removidos por causa de câncer? Essa pessoa deixará de ser considerado um macho? Não, acho que você vê o quão ridículo isso seria. Será que uma mulher que teve uma parada total de histerectomia deixa de ser mulher? Não, a partir de um ponto de vista biológico, masculinidade ou feminilidade é antes de tudo um estado de espírito.
Portanto, muito do que somos, e o que somos nos é fornecido pelo cérebro. Na verdade, este órgão em particular é realmente o órgão sexual primário. Naturalmente, existem diferenças sexuais no cérebro, como resultado de vários níveis hormonais. E hormônios incidem sobre o desenvolvimento estrutural e funcional do cérebro. Por exemplo, é bem conhecido na comunidade científica de que uma alta concentração de andróginos tende a suprimir o desenvolvimento do córtex esquerdo do cérebro durante o desenvolvimento embrionário e fetal, em machos, contribuindo para as diferenças populacionais entre machos e fêmeas em Languaging capacidades e espacial conceptualização. 12.
Pode vir como uma surpresa para você, mas mesmo as categorias de hormônios assim chamadas de "femininos" e "masculinos" são inapropriadas. Elas são classificadas erroneamente, porque os machos e as fêmeas produzem ambos os andrógenos e estrógenos. São as proporções relativas destas duas categorias de hormônios que diferem e não tanto as próprias categorias hormonais. De um modo geral, na população de seres humanos adultos, 90% dos esteroides sexuais em homens são andrógenos e 10% são estrógenos. De modo semelhante, 90% dos esteroides sexuais em mulheres são estrogênios e 10 % são andrógenos. (Como nota: Tal como "andrógino" é uma categoria de hormonas esteroides sexuais, por isso, também, é o "estrógeno" uma categoria de hormonas esteroides sexuais.) Embora andróginos possam ser associada aos machos, e os estrógenos possam estar associados com as fêmeas, na verdade ambas as categorias de hormônios são encontrados em ambos: machos e fêmeas.
Substancial investigação científica foi conduzida para elucidar as diferenças complexas entre homens e mulheres em relação aos hormônios e funcionamento do cérebro. Sim, os hormônios agem em nosso desenvolvimento. A partir da quarta semana após a concepção e continuando até a sétima semana, uma cascata de hormônios entra em ação, fazendo com que um pequeno embrião uma vez unissex - comesse manifestar mudanças a partir da quinta a oitava semana ou na forma anatômica masculina ou de continuar (em que pode parecer para muitos) como a forma anatômica feminina. No entanto, não é só o aspecto dos órgãos genitais externos que é determinado hormonalmente, a anatomia do cérebro (ou, a estrutura do cérebro) também é determinada pela presença ou ausência dos mesmos esteroides sexuais e a sua variação de nível, assim como as proporções relativas. E, porque esses hormônios de grande impacto em nosso desenvolvimento mental e emocional influenciam o desenvolvimento da identidade de gênero e orientação sexual durante a vida embrionária e fetal. A evidência leva à conclusão de que a forma como vemos a nós mesmos e como podemos avaliar os outros como potenciais parceiros sexuais e companheiros conjugais são biologicamente predeterminados através de hormônios.
Em uma edição de Psicologia do Desenvolvimento de 1995, um artigo afirma que, para algumas mulheres que tomaram diethylstilbistrol (que é às vezes abreviado como DES), uma forma sintética de estrogênio, que já foi usado para ajudar a estabilizar a gravidez, tiveram uma maior incidência de lesbianidade em suas filhas. 13 Isso não quer dizer que toda a lesbianidade é resultado do DES. Em vez disso, pode haver alguns fatores que contribuam para a identidade e orientação sexual em relação aos mesmos hormônios maternos que estão sendo produzidos ou artificialmente administrados durante a gravidez. Os autores do artigo destacam: Muitos pesquisadores veem os hormônios sexuais como um fator biológico provavelmente importante no desenvolvimento da orientação sexual, porque a ação de hormônios sexuais subjacentes [início] marcam a diferenciação sexual e o desenvolvimento das características sexuais secundárias. Como os estudos da associação dos níveis de hormônios sexuais sistêmicos durante a adolescência e a idade adulta com relação à orientação sexual tiveram resultados negativos, em grande parte, especialmente nos homens, a maioria das pesquisas sobre psicoendócrino, a homossexualidade está atualmente focada em hormônios no pré-natal 14.
Apesar de alguns avanços científicos recentes, em muitos aspectos, ainda vivemos em um mundo medieval. Assim, as explicações científicas para as causas da identidade de gênero e orientação sexual não serão trabalhadas facilmente ou rapidamente. Pessoalmente, acredito que o que aconteceu em meu próprio desenvolvimento é que certos hormônios chutados durante a vida embrionária e fetal, contribuíram não só para a minha aparência, mas também para a anatomia e fisiologia do meu cérebro (isto é, a estrutura e a função do meu cérebro) - que, por sua vez, contribuíram para a formação de minhas próprias redes neurais para a identidade de gênero e orientação sexual pessoal. (Tais grades neuronatômicas ou tecidos cerebrais, determinam como vemos a nós mesmos, assim como os outros.) Independentemente das causas científicas exatas, sou homossexual. Curiosamente, apesar de não ter a terminologia para descrever os meus sentimentos mais íntimos, e, em seguida, me vesti como homossexual como uma criança pré-púbere, mesmo tão cedo com seis ou sete.
O que você é, pessoalmente, heterossexual ou homossexual, ou não sabe. Acho que é possível que a causa possa variar para diferentes indivíduos. Talvez haja alguns casos que sejam causados ambientalmente, alguns psicologicamente​​, outros geneticamente e/ou hormonalmente. No entanto, com algumas exceções psicoterapêuticas, não acho que as causas realmente importam. Em vez disso, acho que o que deve importar é que ninguém se torne escravo de sua sexualidade ou ainda ter receios quanto ela.
Então, ainda há um dilema para muitas pessoas cristãs, que gostariam de ser cristã, ou que gostariam de continuar em seu cristianismo, em relação à questão da homossexualidade. Para elas, a nossa condição anormal (isto é, a nossa homossexualidade) é considerado pecaminosa, pervertida, e repugnante. Além disso, acreditam que a nossa condição é considerada uma abominação pelo Senhor, o Deus Todo-Poderoso.
Para ajudar a compreender as condições anômalas em geral, a partir do ponto de vista biológico acho que podemos transformar a intersexualidade para servir, por extensão, como um modelo neutro (ou protótipo) para a homossexualidade. Será que Deus não criou intersexuais (ou seja, pessoas que têm sua identidade biológica sexual um pouco obscura)? Claro, Ele os criou! Porque alguns têm o direito de determinar para os indivíduos intersexuais que suas intimidades sexuais são normais e que eles devem procurar um parceiro sexual normal ou companheiro conjugal? Certamente que não! Eles não têm o direito e o conhecimento para fazê-lo.
Embora algumas pessoas possam dizer: "A Intersexualidade é o resultado direto da queda adâmica (ou seja, a iniquidade e do pecado), e é por isso sua existencia", apontaria para eles a passagem na Bíblia onde os Apóstolos se voltam para Jesus, e perguntam: "Mestre, quem pecou, este homem ou seus pais, para que nascesse cego?" (João 9:2 NVI). Você vê, na "mente dos Apóstolos, há apenas uma ligação direta com a iniquidade Intergeracional ou o próprio pecado pessoal que poderia explicar a condição de homem cego”. Nosso Senhor responde claramente dizendo: "Nem ele nem seus pais pecaram, mas isso aconteceu para que a glória de Deus se manifeste em sua vida." (João 9:3) Em outras palavras, Jesus estava dizendo que existem condições anômalas que não são nem intergeracionais nem pessoal em sua origem.
Para ter certeza, há aqueles que argumentam que, como Jesus curou o cego assim, também, pode curar os homossexuais de sua homossexualidade. A resposta para a questão sobre se os homossexuais precisam ser curados de sua homossexualidade serão cuidadosamente consideradas com base nas Escrituras nas partes da série a seguir.
Ao finalizar este texto, gostaria de acrescentar que, assim como a maioria das pessoas considera a visão da condição ideal, em contraste com a cegueira, e, que consideram a heterossexualidade como a condição ideal, em contraste com a homossexualidade. No entanto, algumas pessoas realmente cegas consideram sua cegueira um dom de Deus. Da mesma forma, por isso, alguns homossexuais consideram que a sua orientação sexual também seja um dom de Deus.
Até agora neste texto, tenho discutido a religião organizada, a necessidade de curar a homofobia e os desvios de norma. No tempo restante, gostaria de abordar áreas que o ajudarão a se preparar para as seguintes partes da série, que se concentram exclusivamente na Bíblia.
Ao estudar a Bíblia Sagrada, é preciso manter toda a Bíblia, ao mesmo tempo atender às suas diversas partes. Nós nunca deveríamos traduzir interpretar ou aplicar os versículos bíblicos individuais isoladamente! Enfatizei isso durante a primeira parte, bem como durante a segunda, e vou continuar a enfatizar isso nas partes seguintes.
Ao estudar a Bíblia Sagrada, é preciso lembrar que "religião pura" não contradiz a ciência verdadeira e que a verdadeira ciência não contradiz a religião pura. Por uma questão de esclarecimento, a ciência não é uma coisa ruim. Ciência significa simplesmente "conhecimento objetivo" e "compreensão factual." Também por uma questão de esclarecimento, a religião não é uma coisa ruim. A religião é "a prática da nossa fé. "Eu gosto da maneira que Tiago diz em 1:2:
"A religião que Deus, o nosso Pai aceita como pura e imaculada é esta: cuidar dos órfãos e das viúvas em suas dificuldades e não se deixar corromper pelo mundo."
Em outras palavras, devemos compartilhar nossos recursos com aqueles que são os mais vulneráveis, e devemos resistir às tentações demoníacas e carnais. Temos que aprender o máximo que pudermos sobre nós mesmos através da ciência, para que possamos aplicar corretamente a religião no princípio, ético e moral, com a análise através do raciocínio dedutivo e indutivo, assim como em boa consciência.
Ao estudar a Bíblia Sagrada, é preciso compreender o contexto, porque - como todos os alunos da escola bíblica tem sido ensinados - "texto fora do contexto é pretexto.” "Para imobiliária a verdade importante é localização, localização, localização" são os três aspectos mais importantes, também é verdade que no estudo da Bíblia é o "contexto, o contexto, o contexto" é os três aspectos mais importantes. Os diversos segmentos da Bíblia Sagrada são enquadrados pelos contextos em que foram escritos, incluindo: contexto histórico, contexto social, contexto cultural, contexto político, contexto literário e contexto linguístico. As seguintes perguntas devem ser respondidas para o estudo aprofundado da Bíblia:
1. Para quem foi essa passagem escrita?
2. Que tipos de pessoas eram?
3. Qual foi a sua sociedade e como foi estratificada?
4. Quais foram às atividades diárias e práticas das pessoas?
5. Que tipo de governo civil e/ou religioso que eles tinham?
6. Porque foi uma passagem escrita?
7. Qual foi o significado pretendido provável?
8. Como cruzar referências dentro da Bíblia para ajudar elucidar o significado mais verdadeiro de uma passagem?
9. Qual é a etimologia ou origem de cada palavra hebraica, aramaica e grega usada na Bíblia?
10. O que a palavra quis dizer quando foi escrita?
11. Será que a palavra tem aplicação a situações e cenários contemporâneos?
12. Como o contexto imediato nos ajuda a descobrir o significado de uma palavra ou seus múltiplos significados.
Tomando as respostas para todas as doze dessas questões em consideração seremos ajudados a entender o significado de vários versículos da Bíblia, bem como corretamente aplicá-las ou não aplicá-las às circunstâncias e situações contemporâneas.
Ao encerrar a parte dois desta serie, gostaria de ler a mensagem de Jesus Cristo para os cristãos homossexuais:
Embora os membros de Minha Igreja rejeitem você, eu não te rejeitei! Apesar de ter sido perseguido injustamente por membros de minha igreja, peço que você os perdoe por suas ofensas. Desde que me aceite como seu Salvador, Senhor e Rei Soberano, então me reflita em todas as suas atitudes e comportamentos sociais e sexuais diários! Segure firmemente a fé e a retidão que você tem em mim, porque estou voltando em breve. Naquele tempo, todas as coisas erradas serão definidas corretamente.
Agora, gostaria de orar com você: (Oração).
Isto conclui segunda parte da série, intitulado "Reconciliando entre Cristianismo e Homossexualidade." Verdadeiramente, este é um novo pensamento para um novo milênio. Que Deus nos abençoe a todos.

REFERÊNCIAS
1 Milgrom, Jacob. "A Bíblia proíbem a homossexualidade?" Na Bíblia Review, dezembro de 1993, página 11. [Os parênteses são meus].
2 Ibidem, página 11. [Os parênteses são meus].
3 Apocalipse 20:11, King James Version.
4 "Respostas à sua pergunta sobre a orientação sexual e homossexualidade, "American Psychological Association, 750 First Street NE, Washington, DC 20002-4242
5 "Respostas Sobre a Homossexualidade", elaboradas pela Associação Psicológica de Oregon e distribuído pela Associação Psicológica do Arizona, 202 East McDowell Road , Suite 170, Phoenix , Arizona, 85004.
6 http://en.wikipedia.org/wiki/Nicolaus_Copernicus ( como ele apareceu em 2010).
7 Haqq et al. "Base Molecular de Mamíferos Determinação Sexual: Ativação de Mülleriano substância inibidora da Expressão Gênica por SRY " Ciência , Volume 266, 2 de dezembro de 1994, páginas 1494-1500 .
8 Wilson, Jean D. , MD "Testing Sex in Internacional de Atletismo." Journal of the American Medical Association, vol. 267 , No. 6, 1992, página 853.
9 Hu, Stella et al. "Relação entre orientação sexual e cromossomo X.q28 em homens, mas não em mulheres." Nature Genetics 11 de novembro de 1995, páginas 248-256 .
10 Lavay, Simon. "Brain Estrutura diferença entre heterossexuais e homossexuais homens." New England Journal of Medicine, vol. 162, Edição 9, 1995, páginas 145-167.
11 Whitam, Frederick L, Milton Diamond, e James Martin. "Orientação homossexual em Gêmeos: Um Relatório em 61 pares e três conjuntos Triplet." Archives of Sexual Behavior, vol. 22, No. 3, 03 de novembro de 1993, páginas 187-206.
12 Kimura, Doreen. "Diferenças de Sexo no cérebro." Scientific American, setembro de 1992, página 124.
13 Meyer-Bahlburg, Heino et al. "Pré-natal estrogénios e o Desenvolvimento da orientação homossexual." Developmental Psychology, 31, 1995, páginas 12-21.
14 Ibid., Página 12. [Os parênteses são meus].

Baseado na obra do Doutor Joseph Adam Pearson